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72歲“鄉(xiāng)野教授”畢生繪制中華民族“體質(zhì)地圖”

來源:新華網(wǎng) 2021年01月05日 16:32

  2018年,,鄭連斌(左)教授在貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣進行水族體質(zhì)測量。受訪者提供

  “你見過現(xiàn)在還穿明朝服飾的‘屯堡人’嗎,?”

  “你知道漢族人成年后,,年齡越大耳朵和臉越長嗎?”

  “你聽說過西南邊陲生活著一個只有600多人的‘莽人’族群嗎,?”

  “你知道歷史名著里‘身長八尺’‘垂手過膝’‘面如重棗’的真假嗎,?”

  ……

  這些“生僻”問題的答案,就藏在一位七旬教授40年跋山涉水的鄉(xiāng)野調(diào)查中,。

  學(xué)生眼中的他,,很“神”——

  “他看一眼,就大概能判斷出是什么民族,?!?/p>

  “公安局都打電話來,希望他協(xié)助辨認(rèn)一名犯罪嫌疑人來自哪里,!”

  同事眼中的他,,很“拼”——

  “年近七十,還翻越5000多米的雪山,,跑到喜馬拉雅山深處,,做夏爾巴人調(diào)查?!?/p>

  “就為了順利采集數(shù)據(jù),,酒量不大的他,,在少數(shù)民族村寨大碗大碗喝酒。身為教授的他,,因為在城市擺攤測量,,幾次被當(dāng)作‘江湖騙子’帶走?!?/p>

  同行眼中的他,,很“倔”——

  “研究這個,很難發(fā)表影響因子高的論文,,同行紛紛離開,,但他卻坐得住冷板凳,把論文寫在大地上,?!?/p>

  “曾經(jīng)只有8000元研究經(jīng)費,他一分掰成兩半花,,硬是撐了好幾年,,跑遍了內(nèi)蒙古各盟市?!?/p>

  家人眼中的他,,很“摳”——

  “為了省錢,他住過5元一晚的小旅館,,還搭過馬車,、拖拉機?!?/p>

  “一套衣服一穿好多年,,一個背包早已破舊不堪,就是不舍得換,?!?/p>

  他就是鄭連斌,天津師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授,,我國頂尖的體質(zhì)人類學(xué)研究專家,。

  有人這樣評價他的工作——“從來沒有中國人的體質(zhì)數(shù)據(jù)能夠被這樣全面地記錄下來。在鄭連斌和他團隊的堅守下,,中國最大的民族體質(zhì)人類學(xué)數(shù)據(jù)庫得以建成,,一幅詳盡的‘民族體質(zhì)地圖’得以呈現(xiàn)在世人面前?!?/p>

  他這樣說他堅守的意義——“很多發(fā)達(dá)國家,在20世紀(jì)七八十年代就已經(jīng)完成了對自己民族的體質(zhì)研究,。我們堅持研究,,就是為了給中國工業(yè),、教育、衛(wèi)生等行業(yè)提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ),,使生產(chǎn)設(shè)計,、標(biāo)準(zhǔn)制定等更加科學(xué)。比如,,摸清體質(zhì)數(shù)據(jù)‘家底’后,,才能知道該生產(chǎn)多大的帽子、制造多高的椅子,,甚至如何找到兇手,。”

  跋涉30余萬公里,,走過22個省份,,“鄉(xiāng)野學(xué)者”一步步揭開民族“密碼”

  為了這部中華民族的“體質(zhì)地圖”,他從最北端到最南端,,從最東端到最西端,,山水迢迢走過30余萬公里、走遍22個省份,,用大半生記錄下中國39個民族的6萬份,、400多萬個身體體質(zhì)數(shù)據(jù),并將這一串串神奇的數(shù)字排列組合,,“翻譯”出中華民族基因與生活寫下的“密碼”,。

  如今,72歲的他,,腳步仍在繼續(xù)……

  在不久前舉行的2020年上海人類學(xué)學(xué)會學(xué)術(shù)年會上,,鄭連斌榮獲2020年“人類學(xué)終身成就獎”。

  殊榮被擺在工作室的一角,。絕大多數(shù)時間,,這里卻見不到他的身影。他的“工作室”,,在雪域高原,,在西南邊陲,在蒼茫草原,,在荒涼戈壁……

  年少的學(xué)生每次在校園中,,偶遇這位“神龍見首不見尾”的教授時,總希望聽他講講那些奇妙的故事,。

  鄭連斌從事的是中華民族體質(zhì)人類學(xué)研究,。從1981年寫作本科畢業(yè)論文算起,已有近40年之久。從內(nèi)蒙古師范大學(xué)到天津師范大學(xué),,他的科研生涯被“趣事”串起,。

  “人類體質(zhì)學(xué)都研究啥?是跟體檢一樣嗎,?”

  總會遇到這樣的疑問,,鄭連斌每次都耐心地解釋:“簡單說,就是要用國際學(xué)術(shù)界統(tǒng)一承認(rèn)的馬丁尺,、彎角規(guī),、直角規(guī)等工具,對人體80多項詳細(xì)指標(biāo)進行觀察,、測量,、統(tǒng)計,比如上紅唇高,、環(huán)手指長,、鼻翼寬度、月經(jīng)初潮年齡,、手肘到地面的垂直高度等,。”

  “里面的學(xué)問可大著呢,!跟著鄭教授,,奇怪的知識總在增加?!睂W(xué)生們說,。

  “未識別民族”的研究,是他科研“長征”中的“高光”,。

  中國人身份證上的民族,,是否只有56種答案?鄭連斌說,,不是,。

  “很少有人知道,大約有64萬中國人的身份證上,,未明確標(biāo)注民族,。他們往往住在偏遠(yuǎn)地區(qū),幾乎與世隔絕,,像西南邊境地區(qū)的‘莽人’,,僅有600余人,過去他們居住的4個村子中,,有3個連路都不通,。作為中華民族大家庭中的成員,他們應(yīng)該留下自己的體質(zhì)‘腳印’?!彼忉屨f,。

  對于這些“未識別民族”的研究,,鄭連斌費盡心力,。

  藏在喜馬拉雅山脈深處的夏爾巴人,就是其中之一,。

  “2006年,,我們第一次入藏,就想測量夏爾巴人的體質(zhì)數(shù)據(jù),,但去往他們聚居區(qū)的路并未修好,,調(diào)研只得作罷?!编嵾B斌說,,固守著獨具特色民族文化的夏爾巴人,因給攀登珠峰的登山隊當(dāng)向?qū)?、做背夫,,而聞名于世。如今,,中國西藏境?nèi)的夏爾巴人約4600人,。

  心心念念了十年之久,2016年,,他與研究團隊終于有機會再次入藏,,在完成門巴族、珞巴族的體質(zhì)測量后,,于盛夏時節(jié)到達(dá)雪山深處,。

  體質(zhì)測量是為了科學(xué)研究,并非政府行為,,走南闖北這些年,,鄭連斌總結(jié)出了一套經(jīng)驗。為了“打通”關(guān)系,,他們往往提前購買毛巾,、洗衣粉之類的小禮品作為“見面禮”。這一次,,他們給夏爾巴人準(zhǔn)備了洗衣皂,。

  夏爾巴人的村寨在山上,團隊成員之一,、天津師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院教授包金萍回憶說:“我們天蒙蒙亮就出發(fā),,可街上找不到吃早飯的地方,只好餓著肚子,帶著測量工具和禮品登山,。山路簡直是垂直而上,,攀登相對海拔400米的1900多級臺階,就用去了一兩個小時,。我們個個汗流浹背,,氣喘吁吁,但是鄭教授卻跑在了我們11個人的最前面,,第一個爬上了山頂,。”那天,,68歲的鄭教授站在臺階上不斷地給團隊鼓勁,,包金萍記憶猶新。

  村寨難尋,,但登頂那一刻,,團隊看到了身著鮮艷民族服裝,圍過來的夏爾巴人,?!胺路鹪谶^節(jié),我們被他們的憨厚純樸感動,。類似這樣的瞬間,,是我堅守這份事業(yè)的原因?!编嵾B斌說,。

  那一次,98例夏爾巴人男性,、84例夏爾巴人女性的體質(zhì)數(shù)據(jù),,被一筆一畫記在了表格上。也是那一次,,中國夏爾巴人的身體數(shù)據(jù)有了第一份記載,。

  跋山涉水,有時腳步還能“穿越”歷史,。

  在一次貴州大山深處的測量中,,他們遇到了漢族的一個分支——屯堡人。

  “乍到屯堡目恍然,,女裝寬袍六百年,。綁腿繡鞋皆大腳,石屋儺戲古風(fēng)延,?!编嵾B斌這樣描述他乍見屯堡人時的一幕,。

  “我們在貴州安順找到了屯堡人,傳說他們是明朝洪武年間,,朱元璋所派大軍的后人,。因軍隊駐扎地叫‘屯’,家眷生活地叫‘堡’,,所以稱為‘屯堡人’,。他們來自江南,在貴州山川阻隔下,,歷經(jīng)600年滄桑,,但建筑,、服飾,、娛樂方式都依然沿襲著明代的習(xí)俗,簡直是古代中國漢族留下來的‘活化石’,?!编嵾B斌講起歷史,眉眼里生著光,。

  同為漢族,,但民系、分支眾多,?!爸袊鴿h族各方言族群的身高是多少,哪個族群最高,,哪個族群最矮,,哪些族群的年輕人已經(jīng)邁入高身材行列?”看似簡單的問題,,卻沒有人能回答,。

  2009年,鄭連斌帶領(lǐng)著團隊,,啟動了我國有史以來最大規(guī)模的漢族體質(zhì)調(diào)查,。

  為了盡量保證數(shù)據(jù)的“典型”性,他們避開了北上廣這樣人口流動大的城市,,走過20個省份,,歷時4年,測量了4.3萬多名“典型”的漢族人,,并獲得了中國歷史上第一份較為完整的漢族人體數(shù)據(jù)庫,。

  這場大規(guī)模的測量,也換回了不少“有趣”的結(jié)論,。

  ——研究分類的11個漢族方言族群中,,華北,、江淮、東北方言族群身材最高,,贛語族群身材最矮,。

  ——相對來說,北方漢族人鼻根較高,、面部扁平,、顴骨高、嘴??;南方人鼻翼寬、面部立體,、嘴大,。

  ——漢族人成年后,隨著年齡增長,,身高越來越矮,,耳朵和臉也越來越長,眼睛在變小,,顴骨變凸,,眼睛顏色變淺,皮膚顏色變深,。

  ……

  “通過調(diào)查獲取可觀的數(shù)據(jù),,團隊完成了規(guī)模浩大的漢族體質(zhì)人類學(xué)研究。不僅破譯了漢族人體質(zhì)‘密碼’,,還為生物學(xué),、遺傳學(xué)等方面的研究提供了強大的數(shù)據(jù)支持?!编嵾B斌說,。

  走訪39個民族,采集400多萬數(shù)據(jù),,“擺攤教授”一次次被城管“帶走”

  宇克莉是鄭連斌多年的“戰(zhàn)友”,,作為天津師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的教授,她這些年隨著鄭連斌走南闖北,,飽嘗奔波之苦,。

  可她印象最深的,卻是跟著鄭老,,刷新了“一名教授被城管‘帶走’”的次數(shù),。

  “最初做漢族體質(zhì)測量的時候,我們沒有經(jīng)驗,,常常選個城市的廣場,、路邊,,拉個紅色條幅,寫著‘人體測量,、免費測量’,,就擺開架勢工作。有好幾次,,在不同的城市,,城管懷疑我們是賣假藥的,就把我們‘帶走’了,?!庇羁死蛐χ鰺o奈狀。

  城管的誤會,,很快便能解開,;老百姓的不解,卻需要團隊費番功夫,。

  “在村里給少數(shù)民族同胞進行測量時,,有時得跟著向?qū)б患壹仪瞄T,一遍遍解釋,。有些地方的人們,排著長隊來接受測量,,我們從早忙到晚,,直到看不清尺子的刻度才作罷,但還是會有人測量完之后抽掉表格轉(zhuǎn)身就走,,就因為‘怕泄露個人隱私’,。”宇克莉說,,每每這種時候,,鄭老總是第一個上前解釋,然而總有怎么解釋也不行的情況,。

  甚至有一次,,有商家認(rèn)為團隊的測量點位影響了自己的生意,一腳踹飛了桌子,。

  “所以我總結(jié)了一套自己的工作方法,。”鄭連斌說,,譬如如何與當(dāng)?shù)卣疁贤?、挑選什么樣的聯(lián)絡(luò)人、住宿的地址選在什么位置,、怎樣安排路線和時間……這都是自己多年組織測量工作積累下來的寶貴經(jīng)驗,。

  宇克莉至今能回憶起2015年,,在瀘沽湖畔為摩梭人做體質(zhì)測量時的情景,“當(dāng)?shù)厥菬衢T旅游地,,摩梭人都忙著掙錢,,根本沒空搭理我們?!币换I莫展之時,,鄭老反而樂呵呵地帶著大家開始“觀光”,等到夜幕降臨,,摩梭人開起了篝火晚會,,他趕緊帶著大家和他們“賣力”地唱歌、跳舞,。第二天,,被“拉近了關(guān)系”的摩梭人終于三三兩兩來到測量點,測量工作得以順利進行,。

  不解可以化解,,深山遠(yuǎn)途中潛藏的兇險卻難以預(yù)料。

  有一年,,鄭連斌團隊前往西藏墨脫尋訪“未識別民族”珞巴人,。路上遇到了塌方,但村里卻來信說,,等待測量的村民已經(jīng)到位,。等修好路再走,什么時候才能到村里,?鄭連斌果斷決定棄車,,翻越巨石,走路進村,。

  這是一條在半山腰生生鑿出來的路,。一側(cè)是幾十米的懸崖和湍急的雅魯藏布江,另一側(cè)是石頭搖搖欲墜的山壁,?!皫讉€女同學(xué)嚇哭了,我在前邊探路,,宇克莉負(fù)責(zé)斷后,,保護著學(xué)生翻過塌方路段。背著測量儀器,,徒步近兩個小時后,,我們趕到了目的地,來不及休息,,立即開始工作,?!编嵾B斌說得輕描淡寫。

  另一次,,鄭連斌和團隊在沒有手機信號的村子里,,整整失聯(lián)了三天,家人幾乎打遍了所有能打的電話,,找遍了所有可能聯(lián)系到的人,,卻一無所獲。

  還有一次,,在四川平武為“白馬人”做體質(zhì)測量時,,遇到了罕見的暴雪,大家只帶了春秋穿的衣服,,鄭連斌被凍得身體完全沒有了感覺,。

  ……

  這樣的經(jīng)歷,對常年跋涉在路上的鄭連斌和研究團隊來說,,就是家常便飯,。

  所以,加入他的團隊,,首要要求是特別能吃苦,。他有句口頭禪:“這些都是小事?!?/p>

  學(xué)院教師張興華說:“加入時有心理準(zhǔn)備,,知道會很苦,但沒想到這么苦,。而且鄭教授對每一次測量是否準(zhǔn)確,每一個數(shù)據(jù)是否精確,,都有嚴(yán)格的要求,。”

  鄭連斌不僅“拼”,,還“摳得出名”,。

  “雖然已是承擔(dān)國家級項目的教授,但他總是盡量找價格便宜的旅店,,吃飯能吃飽就行,;很多年我們都是坐火車、搭順風(fēng)車去做調(diào)查,,有時還坐拖拉機,、馬車?!闭f起鄭連斌有多“摳門”,,團隊成員都有“案例”,。

  “我的第一筆科研經(jīng)費是8000元,用這筆錢,,我花了三年時間,,跑遍了內(nèi)蒙古110多萬平方公里區(qū)域內(nèi)的所有民族聚居地,完成了國內(nèi)首次全面的蒙古族體質(zhì)人類學(xué)研究?,F(xiàn)在經(jīng)費雖然寬裕了一些,,但是每一分錢都應(yīng)該用在真正的科研上?!编嵾B斌說,。

  出差摳,對自己更摳,。

  鄭連斌身上背著的單肩包內(nèi)側(cè),,皮子已經(jīng)完全斑駁脫落,這個包跟了他十多年,。身上的衣服,,也反反復(fù)復(fù)只有那么幾套,連團隊成員都忍不住提醒他,,鄭老買幾件新衣服吧,!

  “研究之外的很多東西,我都沒有放在心上,?!彼f。

  宇克莉說,,對鄭老來說,,命一樣重要的東西,只有那些填滿數(shù)據(jù)的表格,。為此,,她講了一個故事。

  2009年之前,,團隊出差只能坐火車,,去趟云南,單程就要三天時間,?!叭コ痰臅r候,空白的測量表格學(xué)生背著,。但只要到了測量點,,表格上填上了數(shù)據(jù),就得歸鄭老保管。一路上他都自己背著,,連坐火車,,他都要把一捆一捆的表格壓在枕頭下,睡覺就這么枕著,,多高都枕著,。”

  聽到這話,,鄭連斌臉上全是不好意思的笑,。“這些數(shù)據(jù)實在來之不易,,我粗略地算過,,一張?zhí)顚懼鴶?shù)據(jù)的表格成本是25元,這都是國家的錢,。還不包括我們千辛萬苦地聯(lián)系溝通,、路途往返?!?/p>

  為了解釋一張表格的重要性,,鄭連斌輕輕拉開了工作室中的抽屜,滿滿當(dāng)當(dāng)都是分門別類的紙質(zhì)表,,他小心翼翼地抽出幾張,。“每張表,,都記錄著80多項詳細(xì)指標(biāo),,一個個指標(biāo)觀察、測量,、填寫下來,,至少需要12分鐘?!?/p>

  說罷,,他又迅速地將表格收進了抽屜。這些表格,,他視若珍寶。

  堅守40年,,72歲再出發(fā),,“古稀專家”還在一筆筆繪制“體質(zhì)地圖”

  不知是否因為走過了數(shù)倍于常人的路,早在五六年前,,鄭連斌就患上了腿疾,,右腿不能伸直,總是隱痛不已。

  “以前調(diào)研我總是走在第一個,,可是現(xiàn)在走不動了,。”

  我國“未識別民族”主要隱沒在西南邊陲的群山峻嶺中,。團隊成員都勸他,,已經(jīng)退休這么多年了,該享享清福了,,不要再親赴采樣地了,。

  但他卻沒有停下,繼續(xù)“沖”在鄉(xiāng)野調(diào)查的一線,?!耙淮艘瓿梢淮说氖虑椋覀兇蚝没A(chǔ),,未來隨著科技和研究方法的進步,,這些數(shù)據(jù)會發(fā)揮更大的價值?!彼f,。

  近40年里,由鄭連斌,、宇克莉等人組成的體質(zhì)人類學(xué)科研團隊,,已經(jīng)在國內(nèi)率先完成了漢族、蒙古族等39個民族的體質(zhì)研究,。另外,,鄭連斌教授帶領(lǐng)的科研隊伍還對僜人、夏爾巴人,、革家人等“未識別民族”,,進行體質(zhì)人類學(xué)研究,目前累計完成了14個,,他計劃在未來幾年內(nèi),,將研究范圍覆蓋到我國境內(nèi)全部“未識別民族”。

  “過去只有文學(xué)記載,,‘身長八尺’‘垂手過膝’‘面如重棗’,,這都是虛的!具體是多高???手有多長啊,?沒有具體的數(shù)據(jù),,歷史上的人長什么樣咱們?nèi)珣{想象。可從現(xiàn)在起再過幾百年,,那個時候的人想知道現(xiàn)在的中國人是什么樣,,能查閱我們留下的資料?!编嵾B斌說,。

  科研的路并非坦途。20世紀(jì)90年代后,,傳統(tǒng)的體質(zhì)人類學(xué)被冷落了,,很多人都轉(zhuǎn)向了容易發(fā)文章、出成果的分子人類學(xué),,但鄭連斌卻始終未動搖,。

  “我那個時候沒有錢,就拉著志同道合的同事一起搞,,甚至去敲素不相識前輩的家門請教,。后來,我們的研究得到了肯定,,也堅持了下來,。”

  為什么不轉(zhuǎn)行,?他的回答是“國家需要”,。

  “很多發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)七八十年代,就已經(jīng)完成了對自己民族的體質(zhì)研究,,而我國的研究那個時候才剛剛起步,。我們要奮力追趕,因為民族體質(zhì)特征數(shù)據(jù)對于國家社會發(fā)展太重要了,?!编嵾B斌說。

  摸清中國人體質(zhì)的“家底”,,鄭連斌一直在堅守,。目前,我國三支重要的體質(zhì)人類學(xué)研究團隊,,有兩支由他創(chuàng)建,。

  堅持也換來了收獲。這些年,,鄭連斌和他的團隊已經(jīng)發(fā)表了300多篇論文,。宇克莉、張興華在鄭連斌幾十年工作的基礎(chǔ)上,,進一步細(xì)化研究,連續(xù)申請了《中國南亞語系十個民族的體成分研究》等國家自然基金項目,內(nèi)蒙古師范大學(xué)團隊在2020年也拿到了《西部民族走廊的16個族群體成分研究》國家自然基金項目,。

  由中國科學(xué)文獻計量評價研究中心發(fā)布的高校人文社科學(xué)者期刊論文排行榜(2006-2018年)的社會學(xué)學(xué)科排名中,,鄭連斌的論文影響力位列第一。

  “這是真正的科學(xué)家精神,,幾十年堅守,,摒棄浮躁短識功利,獲得了難以想象的成就,,填補了國家的空白,。”許多業(yè)內(nèi)著名專家學(xué)者感慨,。

  張興華說:“因為先生的工作,,很多民族有了第一份完整的人體數(shù)據(jù)。他領(lǐng)先其他人類學(xué)工作者記錄的第一份完整的,、詳細(xì)的當(dāng)代中國人體質(zhì)數(shù)據(jù),,將成為千百年后寶貴的歷史文獻?!?/p>

  鄭連斌的書桌上,,有一篇他自己寫的《體質(zhì)人類學(xué)科研工作雜憶》。在這篇千余字的七言組詩的最后,,他寫道:

  “天南地北灑汗水,,五湖四海結(jié)情緣。愁累苦煩次第過,,更兼幾度遭危險,。不愿人世平如水,喜將今生付流年,?!?/p>

  常常會有人問鄭連斌:“研究這些有什么意義呢?”

  如今,,他用白了的發(fā),,彎了的腰,慢了的腳步,,以及40年的歲月回答——這是一部中華民族體質(zhì)的“地圖”,。

  他說:“中華民族還缺少一份完整的、可靠的,,屬于我們自己的身體數(shù)據(jù),。我既然從事了這項研究,就有責(zé)任來完成這個任務(wù),,雖然工程浩大,,但我還是想堅持下去,。”

  所以,,他不愿停止,。

  接受記者采訪兩天后,已經(jīng)72歲的鄭連斌再次出發(fā),,在北部灣的海天蒼茫間,,探訪廣西的“海洋民族”京族……(本報記者劉元旭、白佳麗,、張建新)

(責(zé)編:張志峰)