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故宮的6年與600年

來(lái)源:科技日?qǐng)?bào) 作者:胡一峰 2020年09月20日 19:47

  今年是紫禁城建城600周年,。這座始建于明永樂(lè)四年(1406年),建成于永樂(lè)十八年(1420年)的恢弘宮殿,是中國(guó)古代城市建設(shè)和宮殿營(yíng)造思想的集中體現(xiàn),更是中華禮樂(lè)文明及其悠久歷史的物質(zhì)載體。這一點(diǎn),,從故宮建成之后,其實(shí)已得到了認(rèn)可,600年來(lái)又被不斷確認(rèn),。故宮的歷史和文化價(jià)值也主要體現(xiàn)于此。不過(guò),,面對(duì)600歲的故宮,,更值得我們思考的,可能是最近6年多來(lái)故宮所發(fā)生的變化,。

  關(guān)心文化熱點(diǎn)的人或許記得,,2013年故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意,舉辦了以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽,。從那時(shí)開(kāi)始,,“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等萌萌噠的文創(chuàng)產(chǎn)品,漸漸吸引了人們的關(guān)注,,故宮在公眾眼中的形象悄然改變,。此后,故宮又再接再厲,,作出了開(kāi)設(shè)夜場(chǎng)和元宵燈會(huì),,設(shè)立地方主題分館,進(jìn)駐天貓開(kāi)網(wǎng)店等一系列“腦洞大開(kāi)”的新穎創(chuàng)意之舉,,《我在故宮修文物》《謎宮·如意琳瑯圖籍》《故宮里的大怪獸》,、“千里江山特展”、故宮美妝,、“皇帝的一天”App等爆款文化產(chǎn)品和活動(dòng),,更讓故宮深度觸網(wǎng),頻頻刷屏,、登上熱搜,,就這樣,600歲的故宮越活越年輕,,以一種前所未有的年輕姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前,。

  隨著故宮從文化瑰寶變成文化現(xiàn)象,從厚重的歷史符號(hào)成為熱門(mén)的大IP,、大網(wǎng)紅,,期待故宮“上新”成了潮流達(dá)人們的必修課;到故宮去,,不僅意味著正襟危坐地接受歷史教育,,而且是潮范兒十足的休閑活動(dòng)。今天的人們說(shuō)起故宮時(shí),,在歷史的莊嚴(yán)和文化的神圣之外,,也多了一份日常的親切。故宮走下神壇,,步入民間,,跳出高墻,飛上“云”端,,給新時(shí)代的文化生活貢獻(xiàn)了全新的景象,,也以其成功的實(shí)踐再一次向世人證明了文化建設(shè)和發(fā)展的規(guī)律:真正有價(jià)值的文化必然是與時(shí)俱進(jìn)、充滿(mǎn)時(shí)代氣息的,,也必然是貼近生活,、充滿(mǎn)親和力的;任何文化只有吸納時(shí)代精神,,自覺(jué)主動(dòng)地融入時(shí)代潮流之中,,才能真正激發(fā)活力,延續(xù)文脈。故宮的6年和600年,,還構(gòu)成了一對(duì)啟人思考的辯證關(guān)系,。一方面,如果沒(méi)有600年的深厚積淀,,今天的故宮不會(huì)散發(fā)如此迷人的魅力,;另一方面,如果沒(méi)有這6年多的“逆生長(zhǎng)”,,人們對(duì)故宮600年歷史的興趣恐怕也不會(huì)這樣濃厚,。從中我們又可以得出一條具有普遍性的認(rèn)識(shí):在文化的領(lǐng)域里,創(chuàng)新是最好的守護(hù),,傳承是最佳的保存,,開(kāi)放是最大的自信,融合是最快的發(fā)展,。

  我國(guó)歷史悠久,,地大物博,文化璀璨,。一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校,。故宮是我國(guó)文博界的代表,。在祖國(guó)各地,,還有許許多多各具特色的博物館、古建筑,,星羅棋布點(diǎn)綴著神州文化版圖,,其中不乏像故宮這樣走上了文化創(chuàng)意的陽(yáng)光大道的,應(yīng)該堅(jiān)定地繼續(xù)走下去,,也有一些還處于沉睡狀態(tài),,尚未有機(jī)融入當(dāng)代人的文化生活,則應(yīng)該以改革創(chuàng)新的勇氣和擔(dān)當(dāng),,學(xué)習(xí)故宮好榜樣,,走好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展之路。文化在本質(zhì)上是人化,。所有文化都是人創(chuàng)造的,,也應(yīng)該為人所享用。再珍貴的文物,,也應(yīng)該為人所欣賞和理解,。博物院不應(yīng)是文物的保管所,更不應(yīng)是板起面孔的老古董,,古建筑也不應(yīng)是僅供人發(fā)思古之幽情的遺跡,,只有把文化底蘊(yùn)和流行時(shí)尚元素結(jié)合起來(lái),積極回應(yīng)當(dāng)代人的文化需求和審美需求,讓文物說(shuō)話,,讓歷史說(shuō)話,,讓文化說(shuō)話,挖掘文物背后的文化,,講述文化內(nèi)蘊(yùn)的故事,,弘揚(yáng)故事象征的精神,文物的價(jià)值才能得到彰顯,,文化的生命力才能得到體現(xiàn),。

(責(zé)編:張志峰)