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谷雨習(xí)俗知多少:與倉(cāng)頡有關(guān),?張貼“谷雨貼”

來(lái)源:內(nèi)蒙古新聞網(wǎng) 2020年04月19日 18:11

  “春雨驚春清谷天,,夏滿芒夏暑相連”。谷雨,,是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,,有“雨生百谷”的意味,也是播種移苗的好時(shí)候,。

  相傳,,這個(gè)節(jié)氣的由來(lái)與倉(cāng)頡造字有關(guān)。也有民俗專家表示,,谷雨只是一個(gè)節(jié)氣,圍繞它展開的習(xí)俗不是很多,,而且比較日常生活化,。

  這個(gè)節(jié)氣與倉(cāng)頡有關(guān)嗎?

  谷雨,,是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣,,時(shí)間一般在每年公歷4月19日至21日。

  《月令七十二候集解》中說(shuō),,“三月中,,自雨水后,土膏脈動(dòng),,今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種,,自下而上也”,故此得名,。

  在民間傳說(shuō)中,,谷雨的由來(lái)還與倉(cāng)頡有關(guān)。

  軒轅黃帝時(shí),,倉(cāng)頡是一位才能出眾的史官,,最初以結(jié)繩記事。有一次,,他跟隨獵人外出狩獵,,獵人指著地上的各種野獸的蹤跡向倉(cāng)頡講解,如何據(jù)此判斷野獸的去向,。

  倉(cāng)頡受到啟發(fā),,依類象形創(chuàng)造出文字。當(dāng)時(shí)天下正遭受災(zāi)荒,,倉(cāng)頡造字感動(dòng)了上天,,就下了一場(chǎng)特殊的“雨”,,落下數(shù)不清的谷米糧食,后人就把這一天叫做“谷雨”,。

  相傳,,他去世后被安葬在家鄉(xiāng)。此后每逢谷雨,,當(dāng)?shù)貢?huì)舉行拜倉(cāng)頡的廟會(huì)等活動(dòng)以示紀(jì)念,。

  雨生百谷,滋潤(rùn)萬(wàn)物

  實(shí)際上,,中國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣與農(nóng)事活動(dòng)關(guān)系密切,,谷雨也不例外。

  它與雨水,、小滿,、小雪、大雪等一樣,,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,,是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。

  俗話說(shuō),,“春雨貴如油”,,谷雨有“雨生百谷”的意思,此時(shí)降水量增加,,氣溫迅速升高,。田中的秧苗初插,一些作物也是新播種的,,在雨水滋潤(rùn)下才能茁壯成長(zhǎng),。

  在谷雨時(shí)節(jié),已經(jīng)時(shí)值暮春,,由于氣溫進(jìn)迅速升高,,許多地方鮮花盛開,植物煥發(fā)勃勃生機(jī),,生出新枝,,在南方一些地區(qū),甚至可能會(huì)有“炎熱”的感覺(jué),。

  谷雨時(shí)節(jié)農(nóng)事忙

  就民間風(fēng)俗而言,,谷雨習(xí)俗也與農(nóng)事活動(dòng)有一定關(guān)系。據(jù)民俗專家介紹,,谷雨不是節(jié)日,,所以,圍繞這個(gè)節(jié)氣展開的一些習(xí)俗,,會(huì)顯得比較“日常生活化”,,而且極具地方色彩,,沒(méi)有普遍性。

  比如,,谷雨以后氣溫升高,,病蟲害繁衍很快。過(guò)去,,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲,,一邊張貼谷雨貼,希望能驅(qū)兇納吉,。這一習(xí)俗在山西,、陜西一帶比較流行。

  舊時(shí),,山西臨汾一帶在谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,,名曰“禁蝎”。有些地方的禁蝎“符咒”,,以木刻印制,,其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng),。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”反映了人們驅(qū)除害蟲,,以及渴望豐收平安的愿望,。

  另外,南方有谷雨摘茶的習(xí)俗,。谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶滋味鮮活,,傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì)清火、明目等,。過(guò)去,,無(wú)論天氣如何,人們都會(huì)在谷雨時(shí)去茶山摘一些新茶回來(lái),,以備飲用,。

  春天溫度適宜,人們往往會(huì)出行賞花,。谷雨前后,,是牡丹花開的重要時(shí)間段,也有說(shuō)法稱,,牡丹花被稱為“谷雨花”,。“谷雨三朝看牡丹”,,這成為人們閑暇時(shí)光的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng),。 (記者上官云)

(責(zé)編:楊斌)