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治學(xué)與處事看錢(qián)學(xué)森的“七不”原則

來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 2019年10月11日 11:38

  “科學(xué)最重,,名利最輕”,,對(duì)于錢(qián)學(xué)森來(lái)說(shuō),這是最合適不過(guò)的評(píng)價(jià),。我們不但要繼承錢(qián)老在科學(xué)方面的創(chuàng)新和成就,,更要繼承他實(shí)事求是、勇于拼搏,,特別是淡泊名利,、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的精神。

  位于上海交通大學(xué)的錢(qián)學(xué)森圖書(shū)館展示了錢(qián)學(xué)森的航天人生和求學(xué)經(jīng)歷,。許多物件,、論文特別是書(shū)信再現(xiàn)了錢(qián)老當(dāng)時(shí)的所思、所想,,圖書(shū)館還放置了錢(qián)老生前的許多圖書(shū),,還原了錢(qián)老的書(shū)房,讓我們深深被錢(qián)老的科學(xué)精神和人生境界所感動(dòng),。

  最讓人感慨的或許是掛在墻上的涂元季在《科學(xué)在心,,視金錢(qián)名利如浮云》中提到的錢(qián)學(xué)森的七條治學(xué)與處事原則:不題詞、不寫(xiě)序,、不參加任何科技成果評(píng)審會(huì)和鑒定會(huì),、不出席“應(yīng)景”活動(dòng)、不兼榮譽(yù)性職務(wù),、上年紀(jì)后不去外地開(kāi)會(huì),、不上任何名人錄。這體現(xiàn)了一種什么樣的學(xué)術(shù)精神,?需要什么樣的心境才能做到這一點(diǎn)呢,?

  錢(qián)老的這七條原則非常具體,而且特別具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,。在我們這個(gè)時(shí)代,不是有很多學(xué)者以題詞,、寫(xiě)序,、參加論證和評(píng)審、身兼多種職務(wù)為榮耀嗎,?這也啟發(fā)人思考在現(xiàn)時(shí)代學(xué)者到底應(yīng)該保持何種本色,?科學(xué)家也好,,學(xué)者也好,應(yīng)該如何衡量自身的成功,,如何理性看待自己的職業(yè)邊界呢,?

  錢(qián)老在自己的書(shū)信中其實(shí)還提到很多“不”該做的事情,如不去用公款大吃大喝,、不借公款出國(guó)旅游,、不接受任何禮品,不同意為他立塑像和立功德碑,,也不同意為他寫(xiě)傳,、拍電影、電視劇,,甚至反對(duì)將他住過(guò)的房子列為故居等等,。這些具體的“不”,每一條都令人反思,。從他的書(shū)信初步統(tǒng)計(jì)來(lái)看,,錢(qián)老推辭做顧問(wèn)、名譽(yù)主席等,,推辭寫(xiě)序,、題詞、塑像和獲獎(jiǎng)等,,拒絕參加成果鑒定會(huì)和別人提出的聯(lián)合署名等,,總計(jì)不下140次。比如1988年和1992年,,錢(qián)學(xué)森就兩次寫(xiě)信給時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)的周光召,,請(qǐng)求免去其院士稱號(hào)。

  “感動(dòng)中國(guó)”十大人物頒獎(jiǎng)詞曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)錢(qián)老:“他心里,,國(guó)為重,,家為輕,科學(xué)最重,,名利最輕,。5年歸國(guó)路,10年兩彈成,。開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天,,他是先行人?!薄翱茖W(xué)最重,,名利最輕”,對(duì)于錢(qián)老來(lái)說(shuō),這是最合適不過(guò)的評(píng)價(jià),。在現(xiàn)時(shí)代,,我們除了繼承錢(qián)老在科學(xué)方面的創(chuàng)新和成就之外,更要繼承他實(shí)事求是,、勇于拼搏,,特別是淡泊名利、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的精神,。

  錢(qián)老在書(shū)信中多次強(qiáng)調(diào):“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的,,知就是知,不知就是不知,?!彼则\(chéng)態(tài)度對(duì)待科學(xué),在科學(xué)面前,,名利又算什么,?他還多次在信中寫(xiě)道:“我的功過(guò),我死后人民自有評(píng)說(shuō),,現(xiàn)在不是時(shí)候,。”“千古功罪,,自有評(píng)說(shuō)!”“我對(duì)此事無(wú)所謂,,世事云煙而已!”等等。如果不是將科學(xué)和學(xué)術(shù)作為一種信仰,,將科學(xué)研究的根基深深扎根于民族和國(guó)家,,又怎么可能達(dá)到這樣的人生境界呢?

  把學(xué)術(shù)研究作為信仰,,才最終成就了錢(qián)老一生,。作為一名學(xué)者,應(yīng)當(dāng)在任何時(shí)候都將學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)質(zhì)量看成最高的人生追求,,追求學(xué)術(shù)精品,,把更多的精力和時(shí)間花在閱讀、思考,、寫(xiě)作和交流方面,,而不是應(yīng)酬方面。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)術(shù)精品成為衡量學(xué)者的唯一標(biāo)準(zhǔn),,不斷追求自我的超越和創(chuàng)新,,不斷放棄不屬于信仰的名利附屬物,這樣才不愧為現(xiàn)時(shí)代的真正學(xué)者,。

  沉潛學(xué)問(wèn),、安貧樂(lè)道,不亦美哉,?這是錢(qián)老一生的大美,,也是錢(qián)老治學(xué)與處世留給我們最有意義的財(cái)富。 (沈小勇文/《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)

(責(zé)編:王春宇)