小鎮(zhèn),，規(guī)模比村落大，而又遜于城市,。當城市人口厭倦了千篇一律的水泥森林,，一種全新的“近城市”生活形態(tài)，以完善的配套,、適宜的生活節(jié)奏和優(yōu)越的自然地理資源,，為我們提供了另一種理解生活的角度。俗話說“三千年歷史看陜西,，五千年歷史看山西”,，在九朝古都太原，蘊藏深遠的人文歷史源流,；在綿延蒼莽的西山,，留下了眾多英杰文豪的足跡。在這片底蘊深厚的土地之上,，太原萬科,，正在打造一部革新居住形態(tài)的自然人文活力小鎮(zhèn)大成之作。
一座未來小鎮(zhèn)的緣起
時代滾滾向前,，推動城市版圖的迭進和蛻變,，太原萬科也在新的城市時鐘下，迎來新的發(fā)展階段,。從2009年入晉至今,，太原萬科秉持城鄉(xiāng)建設與生活服務商的戰(zhàn)略定位，始終堅持長期主義,，打造好產(chǎn)品與好服務,，與城市和客戶共成長，以美好生活場景師的角色,，深耕三晉熱土,。
當前，我國發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點上,，按照黨中央決策部署,，山西省委省政府正帶領全省人民努力在轉型發(fā)展上率先蹚出一條新路。近年來,，在市委,、市政府的堅強領導下,，西山的生態(tài)環(huán)境治理已取得顯著成效，生態(tài)環(huán)境效益初步顯現(xiàn),。一個全新的西山生態(tài)文化旅游示范區(qū)呼之欲出,，未來美好生活藍圖正變得清晰可見。
2017年,，西銘村被列為城邊村改造重點項目,，按照市、區(qū)政府打造西銘文化旅游特色片區(qū)的思路,，倡導自然,、樂活、文化的生活方式,，依靠西山生態(tài)資源,，鏈接城市生態(tài)格局，打造集度假,、休閑,、購物、居住,、觀光為一體的旅游目的地,，并將創(chuàng)新性供給與個性化需求有效鏈接，打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺和新型城鎮(zhèn)化有效載體,，推動“產(chǎn),、城、人,、文”的融合發(fā)展，自此,，西銘片區(qū)正式踏上了文旅轉型之路,。在與萬柏林區(qū)政府共同探索這片土地未來發(fā)展的同行者中，太原萬科始終是堅定的實踐者和先行者,。
2018年2月9日,，太原市萬柏林區(qū)政府與太原萬科企業(yè)有限公司簽訂《太原市萬柏林區(qū)西銘城邊村改造建設項目合作框架協(xié)議》
2020年6月，太原市萬柏林區(qū)政府與太原萬科企業(yè)有限公司簽訂《太原市萬柏林區(qū)西銘城邊村改造提升項目合作協(xié)議》
“萬科早已從單純的住宅開發(fā)商角色轉變?yōu)槌青l(xiāng)建設和生活服務商,，為客戶提供美好生活服務,，革新人居體驗，才是我們深耕這片土地的初心,。西銘小鎮(zhèn)項目依托于萬柏林區(qū)優(yōu)秀的自然人文基礎,，是打造西山生態(tài)文化旅游示范區(qū)的重要組成部分。我們將從物質生活,、精神生活和情感生活三大維度,，構建西銘小鎮(zhèn)的美好生活空間,。”太原萬科首席合伙人,、總經(jīng)理李祥柏表示,，“對西銘小鎮(zhèn)而言，其豐富內涵已經(jīng)不止于對‘社區(qū)本能’的重塑,、對社區(qū)高質量共治的要求,，更是應對山西產(chǎn)業(yè)升級轉型新階段的需要，也是應對政企高水平合作共建的重要舉措,?！?/p>
“小鎮(zhèn)產(chǎn)品，是萬科文化復興與詩意棲居的理想主義試驗田,?！崩钕榘叵壬鸀槲覀冎v述了他對于小鎮(zhèn)的理解，“就拿萬科在最具有未來小鎮(zhèn)代表性的作品——良渚文化村來說,，跨越二十年的成長與實踐歷程,，它的故事迄今仍在敘述。它已經(jīng)成為了萬科的一面旗幟,，是中國城市化進程中的一種詩意表達,，是當代大型社區(qū)的營造與推廣典范，在房地產(chǎn)開發(fā)歷程中具有重要的里程碑意義,。在守持‘悄悄生長,，慢慢燦爛’開發(fā)初心的同時，良渚文化村以它的田園城市理想,、有機生長理念,，不僅滋生出當代桃源式的夢想生活方式，而且在更大范圍內展示出一種人與人,、人與自然,、人與內心和諧共存的可能，成為探索中國新型城鎮(zhèn)化之路的范本,?！?/p>
“在良渚文化村這個小鎮(zhèn)作品里，還誕生了許多諸如《村民公約》,、小鎮(zhèn)村民食堂”等一系列象征著社區(qū)精神契約的當代居住文明產(chǎn)物,，而發(fā)源于良渚文化村的‘萬科三好住宅’，也讓‘好房子,、好服務,、好社區(qū)’的人居文明走向全國?！崩钕榘叵壬^續(xù)講述著：“今天的西銘小鎮(zhèn),，同樣是萬科對未來社區(qū)生活的構想,。它從‘未來設計’變?yōu)楝F(xiàn)實樣板，堅持經(jīng)典審美,，對標大師標準,，創(chuàng)造出兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的世界建筑空間形態(tài)的同時，還融合了萬科二十多年間對于社區(qū)自治文明的不斷探索和精研,。在萬科的頂層設計中,，小鎮(zhèn)系產(chǎn)品在住宅之外致力于更大尺度的生活場景營造，通過持續(xù)的公共設施建設與公共環(huán)境提升,，實現(xiàn)對美好生活的不斷升級,。”
“一個更具包容性,、開放性與溝通力的小鎮(zhèn)居住形態(tài),，是我們真誠獻給太原人們的一份禮物，更是具有獨特精神場的存在,。讓客戶選擇生活在這里,，不是因為單一的居住場所，更是一種身份的認同和一份情感的歸屬,?！?/p>
一脈相承的文化基因
千百年來，一代代太原人在西山的蔭庇下,，生于此,，長于此。西山對于世居于這片土地上的人們來說,，無論是元好問筆下“水上西山如掛屏,，郁郁蒼蒼三十里”的秀麗風景，抑或”問世間情為何物,，直教人生死相許”的纏綿悱惻……西山早已不僅僅是一個地理名詞,，也是晉陽古都龍脈之所在，更是融進三晉文化最久遠血脈之中的精神符號,。
“太原西山文化區(qū)，是太原歷史文化的杰出代表,，同時這片富含文化遺產(chǎn)的文化地帶,，依然是現(xiàn)代太原城市發(fā)展的社會文化基礎?！媚_步丈量千百年三晉歷史的著名人文旅行家,，歷史文化學者劉勇，對于重塑西山文化有著獨到見解,。
而對于西山生態(tài)文化旅游示范區(qū)的未來,，知名文化旅游學者,，山西財經(jīng)大學碩士生導師姜劍波老師也向我們分享了他的想法：“我們正致力于和萬科一起，通過打造以文旅小鎮(zhèn)為基礎的文化聚合體,，孵化一批有溫度的文化IP,，讓悠遠流長的晉陽西山文化回歸現(xiàn)代生活，讓西銘小鎮(zhèn)成為年輕人審美狀態(tài)和情感釋放的載體,，從而實現(xiàn)‘銘記古文明,，創(chuàng)發(fā)新生活’的項目愿景?！?/p>
一片土地的化繭成蝶
“好的建筑應該是開放的——對生活開放,，為提升人們的自由度而開放，讓任何人都能夠在其中做自己要做的事情,。它并不是為了展現(xiàn)什么或者強加于他人的,，而應當是熟悉、實用和美觀的,，能夠靜靜地為在其中每天發(fā)生的日常生活提供支持,。”
——2021年普利茲克獎獲得者
安妮?拉卡頓
太原西山和北京西山一樣,，是城市生態(tài)屏障,，休閑度假勝地，更是3000年古老歷史和優(yōu)秀文化超密度聚集的世界級景觀廊道,，歷史悠久,、擁有一系列優(yōu)質人文資源的西銘村也坐落于此。如何借助西山得天獨厚的自然人文遺產(chǎn),，找到太原西山可持續(xù)發(fā)展的新路徑,，讓“水上西山”回歸到太原人的生活中，構建太原文旅融合的新地標,、北方人文棲居的新典范,，既是每一個太原人的美好祈愿，也是太原城市生活品質及文旅產(chǎn)業(yè)升級的迫切需求,，更是太原萬科構建“詩意棲居”新型人居版圖的有力探索和巨大挑戰(zhàn),。
太原萬科設計合伙人、設計總監(jiān)馬津給出了他的答案：“參考萬科的成功實踐案例良渚文化村,，一片土地未來的模樣,，應該由土地自身的文脈來決定?！彼@樣說到,，“我們希望基于西山的優(yōu)秀資源，西銘村的悠久歷史文化，把西銘小鎮(zhèn)打造成一個兼具自然,、人文,、活力等特質的小鎮(zhèn)?！?/p>
“在西銘小鎮(zhèn)項目設計過程中,，萬科梳理場地中寶貴的田園山體、文物古跡,、工業(yè)遺存這些自然資源和歷史記憶,，打造出包含生態(tài)滲透軸、濱水生態(tài)軸等多場景在內的一環(huán),、兩核,、三軸、多節(jié)點的空間格局,，將山水田園引入城市,，使城市歷史融入現(xiàn)代生活。對客戶來說,，在西山生態(tài)文化旅游示范區(qū)的頂層框架之下,，我們梳理了西銘小鎮(zhèn)‘自然、人文,、活力’的小鎮(zhèn)基因,，為有態(tài)度的，對生活方式有掌控和期待的新西銘人打造兼具西山的身心平衡,、西銘的人文活力,、小鎮(zhèn)的社群溫度的生活場景。通過和城市保持恰當?shù)木嚯x,，來實現(xiàn)物質生活和精神生活的共同豐盈,。”
他補充道,，“對城市來說,，我們希望在城中村改造的城市發(fā)展背景下，在地上文物最多的山西,，探討一種邊保護邊開發(fā)的“西銘模式”,，所以我們在項目動工之前，就已經(jīng)保護性重塑了片區(qū)內的古剎廣仁寺等一系列人文歷史資源,，再現(xiàn)了廣仁寺的人文新貌,，下一步我們將保護修繕古民居、恢復部分街道場景,、用露天博物館展現(xiàn)村莊歷史，將歷史元素編織進現(xiàn)代生活方式，這種在保護城市歷史的過程中謹慎嚴肅進行開發(fā)的模式,，是萬科的創(chuàng)新,，是萬科對太原城市的責任感?！?/p>
一次有關未來的對話
亞里士多德曾經(jīng)說過,，人們來到城市是為了生活，居住在城市是為了生活得更好,。為什么選擇西銘小鎮(zhèn),？你來這里是為了追求什么樣的生活？
“一個夢想居住的地方,，從來不是封閉的,、獨立的，更是能夠保留文明的傳承,，發(fā)展居住的美好,，持續(xù)孕育著歡樂、幸福和希望,?！碧f科合伙人孫立志為我們描繪了西銘小鎮(zhèn)的未來模樣：“它的誕生將是一場全新生活方式的變革：社區(qū)不再封閉，以開放之姿消弭邊界,、融入城市,。以建筑空間為容器，生活場景為載體,，社群關系為變量,，再以豐富的人文精神作為核心力量不斷發(fā)酵。比如古戲臺,、西山飛瀑這些歷史場景的演繹再現(xiàn),，兒童樂園、郊野公園,、探險公園等自然生態(tài)場景的因地制宜,。這些具有人文情懷的產(chǎn)品服務，都是太原萬科對這片土地,、這個項目以及客戶的尊重和熱愛,，持續(xù)為客戶塑造小鎮(zhèn)感的社區(qū)美好生活，是我們從未改變的愿景和初心,?！?/p>
“我是土生土長西山人，我在這兒生活了三十年,。記憶里,，西山曾經(jīng)是千瘡百孔的礦區(qū)，自從太原市西山地區(qū)綜合整治自2008年3月開展以來，我親眼見證了它一步步變回了綠水青山,。西銘,，對我來說就是不可替代的精神原鄉(xiāng)，只有在這里我才能體會到內心的寧靜和生活的溫度,?！?/p>
“從小在城市里長大，筒子樓和逼仄的環(huán)境生活太久了,。因為求學和工作留在太原之后,，我一直想找到一個能在奮斗打拼之后安撫心靈的居住地。直到我遇到了西銘小鎮(zhèn),，在這里我可以自由掌控生活的節(jié)奏,，可以找到許多志同道合的朋友，感受到了有溫度的社區(qū)環(huán)境……在這里,，我找到了自己的主場,，開啟了‘第二人生’”。
每個人選擇生活在西銘小鎮(zhèn)的理由都不盡相同,，但隱隱約約又能感受到,，西銘小鎮(zhèn)為他們提供了可能想象的一切：不同于城市樣板的自然、人文,、活力和多層次的社群體驗……
西銘小鎮(zhèn)為每一位居住者提供了無拘無束的人文生活場景,，也為工作人群對創(chuàng)新和創(chuàng)意的想法進行充分自在的交流搭建了平臺。這里提供的不是房子這一建筑本身,，而是融入一個真正多元化而又包容的未來社區(qū)的有效途徑,。
理想生活的模樣，沒有唯一的標準答案,。如今,，一座夢想中的小鎮(zhèn)逐漸揭開了謎底。太原萬科西銘小鎮(zhèn),，通過開放和自由的人居模式展開未來生活實踐,，以一種場景涵養(yǎng)另一種場景，以一種未來通往另一種未來,，由此抵達生活的理想彼岸,。
沿著“自然、人文,、活力”的小鎮(zhèn)基因與場景指引,，在西銘小鎮(zhèn)，一個完整而豐盈的“未來小鎮(zhèn)理想單元”,，正在美好綻放,。關于未來社區(qū)的美好生活創(chuàng)想,，隨著不斷的探索和建設，正變得愈發(fā)具象而清晰,。
