《山西省新型冠狀病毒感染的肺炎中醫(yī)藥防治方案(試行)》摘錄

　　安宮牛黃丸是清朝晚期藥方,，誕生至今150余年，“救命安宮”是它的美譽(yù),。防風(fēng)通圣丸,，是金代名方，距今上千年,?！胺里L(fēng)通圣治百病”是對(duì)它的美譽(yù)。安宮牛黃丸、麝香牛黃丸與防風(fēng)通圣丸均是清熱解毒藥,，安宮牛黃丸11味藥,，8味與麝香牛黃丸相同；防風(fēng)通圣丸17味藥組成,，10味藥與麝香牛黃丸相同,。防治新冠肺炎初期用防風(fēng)通圣丸，危重期用安宮牛黃丸,。麝香牛黃丸可用于初期,、中期、重期,，山西將它列為防治藥,，必將發(fā)揮其獨(dú)特作用。

　　 中華老字號(hào)大寧堂“牛黃三兄弟”

　　國(guó)藥準(zhǔn)字批準(zhǔn)文號(hào)內(nèi)容解析

　　【中醫(yī)小常識(shí)一】熱毒,、痰毒,、瘀毒危及生命

　　“毒”泛指能使人暴烈致病的各種物質(zhì)。毒源有“外來(lái)”和“內(nèi)生”之分,。

　　外來(lái)之毒(邪毒)：是外感六淫邪氣在聚集,、蘊(yùn)結(jié)、壅阻,，形成寒毒,、熱毒、暑毒,、濕毒,、燥毒、風(fēng)毒,、戾氣等?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病原微生物如細(xì)菌、病毒等,，以及大氣污染,，農(nóng)藥、化肥對(duì)空氣,、水,、食品的污染，均為外來(lái)之毒,。

　　內(nèi)生之毒：是指由內(nèi)而生之毒,，系因臟腑功能與陰陽(yáng)氣血運(yùn)行失常，內(nèi)生五邪,，使機(jī)體內(nèi)的各種代謝生理產(chǎn)物或病理產(chǎn)物等廢物,，不能及時(shí)轉(zhuǎn)化或排出，蘊(yùn)積體內(nèi)成毒，如熱毒,、痰毒,、瘀毒。

　　內(nèi)外毒交結(jié)侵害人體,，使熱毒,、痰毒、瘀毒內(nèi)蘊(yùn)形成腫塊,，使氣血運(yùn)行不暢,，危及生命，嚴(yán)重者成為癌毒生成癌癥,。

　　【中醫(yī)小常識(shí)二】六淫七情生熱生毒

　　六淫七情皆能化火“即上火” (感情抑郁,，郁而生火)，血遇火熱則凝(血瘀成瘀毒),，津液遇火則灼液為痰(痰瘀成痰毒),，痰瘀日久皆可化熱，熱郁日久,，化為熱毒,。熱毒羈留體內(nèi)(嚴(yán)重者釀生癌毒，成積致癌)進(jìn)一步生成血淤痰聚,，氣血痰濁壅阻經(jīng)絡(luò)臟腑,，遂結(jié)成腫瘤。

　　由此可見(jiàn),，火乃生命之源,，火過(guò)剩或不及對(duì)身體均能造成傷害,?；鹗?上火)即生熱，熱極生風(fēng)即可引發(fā)中風(fēng),；熱極生痰生毒即可致癌,。牙疼、咽炎,、目赤,、便秘是上火的表證，是上火的報(bào)警,，實(shí)則是熱毒內(nèi)蘊(yùn)傷及臟腑的外部表現(xiàn),。

　　解毒顧名思義，清除熱源,，化解痰毒、瘀毒，排除毒素,，劫除癌毒,。

　　【中醫(yī)小常識(shí)三】“頭暈”血壓高是造成中風(fēng)的主因

　　 中風(fēng)，又稱(chēng)腦中風(fēng),，卒中,是一種急性腦血管病,。是由于腦血管突然破裂或堵塞引起腦組織損傷,以突然昏仆，半身不遂,，肢體麻木,，舌蹇不語(yǔ)，口舌歪斜,，偏身麻木等為主要表現(xiàn)的腦神疾病,。中風(fēng)有起病急，變化快,，如風(fēng)邪善行數(shù)變等特點(diǎn),。

　　本病以?xún)?nèi)因引發(fā)居多。主要表現(xiàn)在人體的虛(陰虛,、氣虛),、火(肝火、心火),、風(fēng)(肝風(fēng),、外風(fēng))、痰(風(fēng)痰,、濕痰),、氣(氣逆)、血(血瘀)六端,。

　　上火(包括腦火怒火)“頭暈”血壓高是造成中風(fēng)的主因之一,。研究表明：患者中風(fēng)之時(shí)，血壓高者達(dá)93%以上,。麝香牛黃丸祛五臟六腑,，上、中,、下三焦之火,，解內(nèi)外之毒，活血解淤,，醒腦開(kāi)竅,，治頭暈降血脂降血壓。它從根本上解決人體“通”(表,、里,、上,、下，五官九竅)的問(wèn)題,，使氣血各歸其道,，五臟六腑各盡其能，使“熱與毒”及時(shí)排出體外,。不通則逆則聚,；通則無(wú)火，無(wú)毒,，血壓穩(wěn)定,，減少中風(fēng)的發(fā)生。

　　【大寧堂簡(jiǎn)介】

　　1383年,，晉王朱棡(朱元璋三兒子晉恭王)按母后之意,，出資4700兩紋銀在太原按司街西口17號(hào)，為明皇宮太醫(yī)陳乾忠與馬太醫(yī)之后馬禹臣創(chuàng)設(shè)了大寧堂藥鋪,?！按蟆弊畲笠玻皩帯睂?kù)o平安,、安寧,、安定之意也?！按髮帯?，意在懸壺濟(jì)世，天下安定,，明室太平,，百姓康寧。

　　1621年,，出身世家,，博通經(jīng)籍，妙解醫(yī)術(shù),，弘毅寬厚之賢士,，廩生陳謐(字右玄)掌管大寧堂。1639年其密友傅山進(jìn)駐輔佐,，立堂訓(xùn),，定規(guī)矩，親自采藥,，親手炮制,，親身坐診，成為名堂奠基人,。

　　“大寧堂”牌匾,，以及前堂“本堂秘傳應(yīng)癥丸散膏丹,，本堂秘傳二仙和合丸發(fā)莊，本堂秘授脾腎兩助丸發(fā)客,，本堂炮制咀片地道藥材,。”四根柱聯(lián),，為傅山所題。

　　不學(xué)韓康隱市中,，

　　好將妙藥學(xué)雷公,。

　　者番更得夷夷木，

　　卻火徒輸一炬紅,。

　　壽世婆心為貨殖,，

　　青囊方術(shù)古今靈。

　　閻浮病苦能除卻,，

　　不愧堂名是大寧,。

　　大堂東西墻所掛上述七言律詩(shī)，為傅山手術(shù)書(shū)所賦,。

　　大寧堂門(mén)臉“意美延年”牌匾,，為民國(guó)時(shí)期閻錫山手書(shū)，并親自騎馬,，敲鑼打鼓到堂懸掛,。

　　1994年被國(guó)內(nèi)貿(mào)易部評(píng)為“中華老字號(hào)”。近年來(lái),，先后有關(guān)部門(mén)頒發(fā)“山西省著名商標(biāo)”“山西省名牌產(chǎn)品”“山西省守合同重信用企業(yè)”“山西省質(zhì)量信譽(yù)AAA企業(yè)”“太原優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)”“山西省專(zhuān)精特新中小企業(yè)”“山西名藥”“高新技術(shù)企業(yè)”等榮譽(yù),。

　　【傅山簡(jiǎn)介】

　　傅山(字青主)，太原市柴村鎮(zhèn)西村人,。明末清初我國(guó)著名的思想家,、道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家,、書(shū)法家,、畫(huà)家、詩(shī)人,；哲學(xué),、醫(yī)學(xué)、內(nèi)丹,、儒學(xué),、佛學(xué)、詩(shī)歌,、書(shū)法,、繪畫(huà),、金石、武術(shù),、票號(hào),、考據(jù)等他無(wú)所不通。清康熙朝大臣魏象樞贊頌傅山“消磨歲月詩(shī)千首,，寄托身名藥一丸”,；梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)其為“清初六大師”之一。

　　傅山書(shū)法“一字千金”,，明清之際已被藏家視為至寶,，人稱(chēng)“清初以來(lái)第一寫(xiě)家”?！白髯窒茸鋈?，人奇字自古”乃傅山名言。傅山書(shū)法石刻現(xiàn)收集于山西省城太原傅山碑林公園,，成為我國(guó)唯一一個(gè)以個(gè)人名義建成的書(shū)法碑林,。

　　傅山的詩(shī)詞，繼承和發(fā)揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義大詩(shī)人屈原,、杜甫的優(yōu)良傳統(tǒng),，主張?jiān)娢纳跉夤?jié)，反映民間疾苦,。詩(shī)文不僅緣情而發(fā)不爽毫厘,，人稱(chēng)“晉唐以來(lái)第一家”。

　　傅山留存書(shū)法畫(huà)冊(cè)珍藏于中外博物館,，其草書(shū)字畫(huà)《為毓青詞丈作詩(shī)》拍出4872萬(wàn)元高價(jià),。傅山提出“寧拙毋巧，寧丑毋媚,，寧支離毋輕滑,，寧真率毋安排”，“四寧四毋”書(shū)法精辟理論為后人所推崇,。

　　傅山詩(shī),、書(shū)、畫(huà),、醫(yī)四絕,，醫(yī)學(xué)成就最為杰出。自創(chuàng)驗(yàn)方千錘百煉,，坐堂問(wèn)診明察秋毫,；所出方藥“增一分則過(guò)，減一分則不足”,；辨證施治,，鞭辟入里,，被譽(yù)為“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”,、“醫(yī)圣”,，是清朝首屈一指的醫(yī)學(xué)大家，是中醫(yī)婦科鼻祖,。傅山精通內(nèi),、外、婦,、兒各科,，醫(yī)學(xué)功底超越仲景。他一生醫(yī)著等身,，所著《傅山驗(yàn)方秘方輯》、《大小諸證方論》,、《傅青主幼科》,、《傅青主女科》、《傅青主男科》和《青囊秘訣》等醫(yī)學(xué)巨著是我國(guó)中醫(yī)藥的瑰寶,。

　　2018年,，國(guó)家藥監(jiān)局公布古代經(jīng)典名方目錄第一批100味中，傅山占據(jù)了85至90六席,，即《傅青主女科》易黃湯,、宣郁通經(jīng)湯、完帶湯,、清經(jīng)散,、清肝止淋湯、兩地湯六味名方,。

　　上下五千年的辭海,，所收71名中醫(yī)中藥學(xué)界“大家”中，精通經(jīng)史或兼工書(shū)畫(huà)的僅七八人,。只有宋朝的沈括還是政治家,、科學(xué)家兼醫(yī)學(xué)家，以及傅山還是思想家,、道家學(xué)者,、藝術(shù)家而又以醫(yī)名世的大醫(yī)學(xué)家。

　　傅山為人剛正不阿,，不為官,，不為利。歷代名人評(píng)價(jià)其為“字不如詩(shī),，詩(shī)不如畫(huà),，畫(huà)不如醫(yī),，醫(yī)不如人?！比龝x人民為了紀(jì)念他,，在其誕生地西村建立了占地一百余畝的“中華傅山園”，將傅山一生成就濃縮于一園,，供后人鑒賞,。成為我國(guó)目前紀(jì)念文化大家規(guī)模最大的瞻仰圣地。

　　傅山是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的明末清初屈指可數(shù)的大學(xué)問(wèn)家和品行高尚之人士,，是一代宗師,。傅山不僅才華“明清儒家莫能及，大河以北更難比”,，更是情義之楷模,；其廣為傳頌“賣(mài)屋救師”之義舉，一直指引著代代大寧堂人做人的方向,。今天,，大寧堂人“義薄云天”捐獻(xiàn)之善舉，就是傅山靈魂的再現(xiàn),。