山西省南部臨汾博物館新近入藏一件銅蟠龍盤(pán),，疑為西周晚期或春秋早期文物,。文物專(zhuān)家表示，這件銅蟠龍盤(pán)在紋飾上與陶寺龍盤(pán),、河南偃師二里頭綠松石龍,、河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的銅蟠龍盤(pán)一脈相承，為研究中華民族龍文化的形成與發(fā)展提供了有力的支持,。

　　“中國(guó)人自稱(chēng)‘龍的傳人’,，從文物考古實(shí)證看，中華民族龍圖騰的形成經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,，龍的形象越來(lái)越親民化,。”臨汾博物館館長(zhǎng)狄跟飛說(shuō),。

　　據(jù)介紹,，這件銅蟠龍盤(pán)是山西省聞喜縣上郭村或絳縣雎村西周墓地大型墓葬的隨葬品，由臨汾市公安部門(mén)打擊文物犯罪專(zhuān)項(xiàng)治理中追繳而來(lái),。龍盤(pán)頂部外徑31厘米,，底部外徑20.5厘米,，高12.5厘米，龍身部分為魚(yú)鱗紋,，同山西臨汾市襄汾縣陶寺遺址龍盤(pán)一脈相承,，龍頭為方面獸首，同夏朝都城河南偃師二里頭龍首相近,，外部紋飾為夔龍紋,，屬晉國(guó)傳統(tǒng)紋飾。

　　青銅器考古經(jīng)驗(yàn)豐富的狄跟飛告訴記者,，陶寺遺址出土的彩繪蟠龍?zhí)毡P(pán)上,，龍紋在盤(pán)的內(nèi)壁和盤(pán)心，呈蜷曲狀,，頭在外圈,，身向內(nèi)圈，尾在盤(pán)底中心,，蛇軀,、鱗身、方頭,，豆?fàn)顖A目,，張巨口，牙上下兩排,，長(zhǎng)舌外伸,，發(fā)掘者認(rèn)為與鱷魚(yú)接近。夏朝都城河南偃師二里頭遺址出土的綠松石龍為巨頭,、蜷尾,，龍身起伏有致，色彩絢麗,，龍身達(dá)64.5厘米之長(zhǎng),。

　　狄跟飛說(shuō)，到了商及西周時(shí)期,，龍的形象出現(xiàn)了兩極分化：一種無(wú)比猙獰,，最有名的是山西石樓縣桃花莊出土的商代晚期銅龍形觥，張開(kāi)大嘴露出利齒,，兩角高聳恐怖懾人,，就是鱷魚(yú)的形象；一種十分溫順,，比如商代晚期河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的銅蟠龍盤(pán),，其他殷墟墓葬中也有發(fā)現(xiàn)。而西周晚期河南陜縣虢國(guó)墓地隨葬銅蟠龍盤(pán)的龍頭在盤(pán)心,，身軀向外蟠卷,，是龍游于水中的情形,，既親民又有美感。

　　春秋晚期山西省侯馬市晉都新田鑄銅作坊遺址出土的龍堪稱(chēng)多姿多彩,。饕餮紋已日漸減少,，且向親民化發(fā)展，眼睛,、爪牙,、羽翼活靈活現(xiàn)。這一時(shí)期的青銅器上大量出現(xiàn)具象的龍飾紋,，有81條“螭龍”相互纏繞的圖案,，更多的是沒(méi)有爪牙而變化極多的小龍，即蟠螭紋,。 “大到銅鼎,、銅鐘，小到車(chē)馬飾件,，這種龍飾幾乎在春秋晚期所有銅器上都有分布,。”狄跟飛說(shuō),，同期的貴族墓葬和祭祀坑都出土過(guò)玉龍,，形象十分可愛(ài)，這一時(shí)期的“龍”奠定了戰(zhàn)國(guó),、秦漢龍的形象基礎(chǔ),。