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【文化中國行——非遺三晉】

山西民居磚雕:千年技藝的薪火傳承

來源:山西日報數(shù)字報 作者:康少瓊 實習(xí)生臧金柱 劉妍延 2025年04月21日 10:07

  影壁局部的仿木結(jié)構(gòu)磚雕。

  磚雕塔,。

  萬字照壁,。

  “道”字影壁。本欄圖片均由 高偉 攝

  “無雕不成屋,,有刻斯為貴,。”山西古建筑中,,處處可見磚雕風(fēng)采,。

  山西民居磚雕與徽州磚雕并駕齊驅(qū),被譽(yù)為“南徽北晉”,。不同于徽州磚雕追求精巧入微,、層次繁復(fù),與白墻青瓦相得益彰,,山西民居磚雕線條有力,、刀工精細(xì),力求與淳樸厚重的三晉風(fēng)土渾然一體,,形成了疏密有致,、方圓錯落、虛實結(jié)合的秩序美,。2008年,,山西民居磚雕成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,實現(xiàn)了從建筑構(gòu)件到文化符號的華麗轉(zhuǎn)身,。

  4月15日,,記者來到了位于清徐縣的山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館。這里,,收藏著3000多件歷代磚雕藝術(shù)精品,,既有古樸厚重的明清門戶磚雕,也有大氣精美的照壁磚雕,,更有融合現(xiàn)代元素的創(chuàng)新之作,。讓人驚嘆的是,許多明清時期的磚雕,,雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕,,仍保持著清晰精美的雕刻線條。

  是什么樣的技法和質(zhì)地,,讓磚雕作品歷久彌新,?

  省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,、晉韻磚雕藝術(shù)博物館館長韓永勝給出了答案:“常見的雕刻材料中,石材和木材是天然形成的,。制作磚雕的原材料雖源自三晉水土,,卻并非一團(tuán)普通泥土。磚雕要經(jīng)過千錘百煉,、匠心刻畫,,才能千年不朽?!?/p>

  清徐縣境內(nèi)有汾河與瀟河蜿蜒流過,,河流沖刷過后,沉淀下的優(yōu)質(zhì)豐厚土壤是燒制青磚的上好原料,。當(dāng)?shù)叵让窠?jīng)過一代又一代的嘗試,,掌握了制作各類陶土器物的最佳土層配比,也找到了燒制的最佳方法,。

  在磚雕制作過程展示區(qū),,韓永勝的徒弟、清徐磚雕第五代傳承人董耀華,,指著一組塑像告訴記者:“要讓一塊青磚延續(xù)千年,,必須嚴(yán)格把握河泥配比。每一層河泥的土色是不一樣的,,工匠們一層層挖下去,,把挖到的黃黏土、紅黏土,、黑黏土,、細(xì)沙慢慢篩選出來,這叫選土,。之后,,還要經(jīng)過制泥、脫模,、脫坯、涼坯,、入窯,、看火、上水,、出窯等復(fù)雜工序,。制磚工匠經(jīng)過九道工序,方能燒出合格的磚,?!?/p>

  “硬度恰到好處,,沒有裂縫砂眼的青磚,才適合進(jìn)行雕花工藝,?!痹诖u雕工作室,記者看到,,成型的青磚已被端端正正擺放到桌面上,,等待工匠的精心刻畫。

  打稿,、雕刻,、拼排……又一番精雕細(xì)琢后,這些磚雕出現(xiàn)在影壁,、照壁、花墻,、墀頭上,,也出現(xiàn)在平遙古城、喬家大院,、皇城相府以及傳統(tǒng)民居的每個院落,。從河底泥到院中花,磚雕的形成凝聚著一代代工匠的心血和智慧,。

  “我時常提及‘一塊磚的精神’,,一塊磚若想成為精品,勢必經(jīng)歷錘打,。若想發(fā)揚(yáng)光大非遺磚雕技藝,,我們勢必全身心投入其中,在傳承的根基上不斷開拓創(chuàng)新,。這是千百年來一代又一代磚雕工匠堅守的精神,,更是支撐我們樹立文化自信的穩(wěn)固基石?!表n永勝自豪地說,。

  如今,在韓永勝師徒等傳承人的不懈努力下,,清徐磚雕得以不斷發(fā)展,。他們既堅守傳統(tǒng)工藝,保留“祥禽瑞獸”“萬字紋”“事事如意”等作品的古樸韻味,;又積極探索創(chuàng)新,,充分與現(xiàn)代審美結(jié)合,創(chuàng)作了“鳳還巢”“上甘嶺”“長津湖”等作品,。這些作品,,不但在國內(nèi)各地大受歡迎,,還被尊為藝術(shù)品遠(yuǎn)銷美國、澳大利亞等海外市場,。

  令人欣喜的是,,2023年3月,,山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館成為省級中小學(xué)研學(xué)實踐教育示范基地,。這里憑借獨(dú)特的文化魅力和豐富的體驗活動,成功吸引了眾多青少年,,也讓更多人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,。千年時光易逝,,磚雕魅力絲毫不減。這一方青磚,,承載著千年技藝的薪火相傳,,愈加煥發(fā)出永不褪色的文化光芒,。

(責(zé)編:張佩)