2500多年的建城史,，為太原留下了眾多文物古建筑,。在太原府城內(nèi)，崇善寺,、純陽宮,、文廟……一座座古建筑不僅承載著歷史記憶，還蘊(yùn)含著一段段傳奇故事,，彰顯了太原深厚的歷史文化底蘊(yùn),。
歷經(jīng)滄桑的崇善寺
盛夏炎炎，狄梁公街上卻綠蔭森森,，倍感涼爽舒適,。沿街行走不過百余米，便可見紅墻碧瓦,，即三晉名剎崇善寺,。
崇善寺山門上有一副楹聯(lián)：唐白馬宋延壽隋帝別業(yè)恭王宗祊博敞恢宏冠吾晉，明宗善復(fù)崇善大悲印相大智金鉢敦肅舒泰祜斯民,。這副長長的楹聯(lián),，記述了崇善寺的前世今生。崇善寺最初名為白馬寺,，而后又名延壽寺,、宗善寺、崇善寺,。
據(jù)清道光《陽曲縣志》,，崇善寺唐初創(chuàng)建時(shí)稱白馬寺，后名延壽寺,，據(jù)說是隋朝時(shí)期隋煬帝巡游晉陽的行宮,，還傳說是當(dāng)年武則天少年時(shí)出家的地方，山門右額上的四個(gè)大字“宗唐遺址”就源于此傳說,。
明洪武十四年(1381),，晉王朱?為紀(jì)念其母高皇后，將延壽寺擴(kuò)建成六重大殿建筑群,，總面積達(dá)14萬余平方米,，并更名宗善寺。
今天的崇善寺大悲殿僅是當(dāng)年六大主殿中的一座,，整座寺廟面積也只有原來的幾十分之一,。崇善寺的大部分建筑于清代同治三年一場大火中化為灰燼，但幸存的大悲殿基本保留了初建時(shí)的原貌,，具有較高的歷史價(jià)值,。
據(jù)記載，因“山魔作祟”,，宗善寺于嘉靖年間迭名崇善寺,，并延續(xù)至今,。
崇善寺歷經(jīng)歲月輪轉(zhuǎn)，依然鐘聲悠悠,，一磚一瓦見證了太原府城的滄海桑田,。
“關(guān)公無須”的純陽宮
“身長九尺，髯長二尺,，面如重棗,，人稱‘美髯公’?！边@是人們熟知的關(guān)公形象,。然而，我市卻有一尊臉蛋圓圓,、下頜光光,，沒有一根胡須的關(guān)公像。
這座沒有胡須的“美髯公”居于五一廣場西側(cè)的純陽宮,。在“純陽九景”之一，明代純陽宮宮門右畔,，由太湖石砌成的假山之上,，氣勢威武、提刀跨馬的關(guān)公銅像屹立此間,。
銅像面相方闊,，眉角上挑，神態(tài)威嚴(yán),，手提青龍偃月刀,，身騎赤兔寶馬，威風(fēng)凜凜,。
有考證認(rèn)為,，關(guān)羽最早的塑像并無長須，至明朝萬歷年間被冊(cè)封為“伏魔帝”后,，才被塑造為五綹美髯的形象,。據(jù)此，這座關(guān)公像鑄造年代較為久遠(yuǎn),，可追溯至元朝,。
一生忠義的關(guān)羽被后人尊稱為“關(guān)公”，系民間傳奇人物,。在道教中,，關(guān)羽被奉為“關(guān)圣帝君”，儒家則稱他為“文衡帝君”,。至清雍正年間,，關(guān)羽被尊為“武圣”,，與“文圣”孔子地位等同。
純陽宮關(guān)羽銅像盡管來歷已不可考,，但其獨(dú)特的形象,，為歷史厚重的太原府城留下一段奇談。
“非禮勿進(jìn)”的太原文廟
太原文廟建于晚清,，其前身為建于北宋太平興國七年的太原府太原文廟,。太原文廟嚴(yán)格按照孔廟建制修建，是我省境內(nèi)布局完整規(guī)模較大的文廟,，也是國內(nèi)存量極少的省府文廟之一,。
太原文廟游客入口設(shè)在“禮門”?！岸Y門”為文廟西門樓,，與之相對(duì)的東門樓稱作“義路”。
“禮門”“義路”均出自《孟子·萬章下》,，即“夫義,，路也；禮,，門也,。惟君子能由是路，出入是門也,?！贝颂幩笧椋x好比是大路,、禮好比是大門,，君子要走禮之門、行義之路,。
文廟前設(shè)立“禮門”“義路”,，是對(duì)孔子的尊崇和儒學(xué)正統(tǒng)地位的認(rèn)可，表示只有符合儒家道德規(guī)范的君子才能從這條大路行走,，由這扇門進(jìn)入,。也就是說，太原文廟對(duì)所進(jìn)之人設(shè)限,，不符合禮義規(guī)范之人是不應(yīng)由此出入的,。
太原文廟還有一處泮池，古時(shí)的“入泮”儀式正是在此處舉行,。秀才入學(xué)要登泮橋,、跨泮池，穿過大成門,，進(jìn)入大成殿,，祭拜孔子,，然后到儒學(xué)署拜見教官。經(jīng)過這一道道程序,，才算是入了孔學(xué)之門,。
泮池之上，有一座弧形拱橋,，即為泮橋,。人們通常把泮橋叫作狀元橋。在科舉取仕的年代,，跨過泮橋意味著登上仕途,，因此這座橋承載著古時(shí)書生畢生的夢想。
在太原文廟二重院落,，其正北門為“大成門”,。大成門面寬五間、進(jìn)深三間,，中間前后辟門,，正中懸掛有藍(lán)底金字“大成門”立匾。大成門有三扇門,，古時(shí),，中間主門通常是關(guān)閉的，只有高中狀元的人來文廟參拜孔子時(shí),，此扇門才會(huì)開門迎客,。
國內(nèi)唯一的“萬字樓”
文瀛公園是我市建成最早的公園,，公園內(nèi)歷史遺存眾多,。在文瀛湖畔的東岸，有一座保存完好的“萬字樓”,，是目前國內(nèi)唯一保存下來的“萬字樓”,。
在蒼翠蔥蘢的樹木掩映下，結(jié)構(gòu)精巧的萬字樓靜立其間,。小樓屋頂和立面造型采用了傳統(tǒng)的仿清式歇山頂和柱廊,，結(jié)構(gòu)形式和門窗設(shè)計(jì)則為典型的“西洋”式樣，風(fēng)格中西合璧,。
萬字樓保留著全國現(xiàn)存最完整的飛檐磚木結(jié)構(gòu)建筑,，無論是建筑形制還是雕刻圖案，都有較高的研究價(jià)值,。
萬字樓建成于上世紀(jì)30年代,。因其為祝壽而建，寓含眾多吉祥如意元素,。萬字樓建筑結(jié)構(gòu)取自佛家經(jīng)典的吉祥符號(hào)“卐”字符(諧音“萬”),，唐代以來,，該符號(hào)的釋義為“吉祥萬德之所集”，因其獨(dú)特的建筑風(fēng)格,，游人到此爭相觀賞,。
上世紀(jì)50年代起，萬字樓一直用作圖書館,。40余年后,，圖書館遷走。2005年,，太原市文物考古研究所對(duì)萬字樓進(jìn)行了維修,，太原市一些歷史文化展覽常在這里舉辦。由于展出內(nèi)容與建筑本身均具鑒賞價(jià)值,，使得這里的展覽活動(dòng)也多了一層特殊的意義,。
佇立文瀛湖畔，湖水波光粼粼,，萬字樓古樸典雅,。此時(shí)的意境一如萬字樓南門楹聯(lián)，“萬字華屋增秀色,，文瀛碧水映長天”,，頗為引人入勝。
