中央廣播電視總臺(tái)打造的《國(guó)家寶藏》三季節(jié)目,，讓全國(guó)81件國(guó)寶出圈，國(guó)寶的前世今生故事,，穿過(guò)悠悠時(shí)光,，展現(xiàn)中華上下五千年文化結(jié)晶。

　　由國(guó)家文物局指導(dǎo),，中央廣播電視總臺(tái)與故宮博物院,，聯(lián)合所有合作博物館的《國(guó)家寶藏》文物特展，即將亮相故宮文華殿。與之配合,，央視推出《國(guó)家寶藏·展演季》系列節(jié)目,，10月在綜藝頻道上線，以演藝形式講述文物故事,。

　　11月13日晚,，《國(guó)家寶藏·展演季》第四期“惟石能言”播出，山西侯馬金代董氏墓戲俑華彩“登臺(tái)”,，再現(xiàn)古往今來(lái)的戲曲之魂,。

　　戲俑能“演”也能“言”

　　科幻小說(shuō)《三體》問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題：信息保留時(shí)間最長(zhǎng)的方式是什么？答案是,，刻在石頭上,。

　　石頭“開(kāi)口”，捎來(lái)歷史深處的信息,?！拔┦苎浴边x取了一組記錄古人勞動(dòng)生活的石頭國(guó)寶，分別是彩繪散樂(lè)浮雕,、制鹽畫(huà)像磚和侯馬金代董氏墓戲俑,。

　　侯馬金代董氏墓戲俑，1959年出土于山西省侯馬市西郊董氏墓,，現(xiàn)藏于山西博物院,。在《國(guó)家寶藏》第二季中，一出場(chǎng)即“C”位,。

　　戲俑共5件,，平均高約20厘米，出土?xí)r位于墓室北壁上部的磚雕戲臺(tái)上,。戲臺(tái)為單檐歇山頂,，兩根八角形小矮柱上承臺(tái)面，簡(jiǎn)潔精巧,。5個(gè)戲俑均經(jīng)彩繪,，色彩絢麗，形象生動(dòng),。

　　舞臺(tái)上,，5個(gè)戲俑并列一排，從左至右分別為副凈,、末泥,、裝孤、引戲和副末五個(gè)角色,。5個(gè)角色中,，末泥為主演,。這組戲俑，把我國(guó)戲曲史往前推進(jìn)了500多年,。

　　北宋滅亡后,，金人擄其藝伎北上，散落于山西,，與晉南樂(lè)舞融合,，形成了一種新的藝術(shù)形式戲曲。人們以戲中各腳色人物,，來(lái)演繹戲外真實(shí)人生,，公忠者雕以正貌、奸佞者刻以丑行,，腳色行當(dāng)豐富多彩,。

　　5個(gè)相對(duì)固定腳色，稱(chēng)為“五花爨弄”,。侯馬金代董氏墓戲俑,，便是根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的“五花爨弄”雕成的，生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世俗生活和戲曲繁榮,。

　　山西博物院的院長(zhǎng)張?jiān)杀硎?，山西是中?guó)戲曲重要發(fā)源地之一，“中國(guó)戲曲藝術(shù)故鄉(xiāng)”的美譽(yù)毫不夸張,。全國(guó)300多個(gè)劇種,，山西有54個(gè)，元曲四大家有三個(gè)是山西人,。

　　兩個(gè)千年“寶貝”相遇

　　侯馬金代戲俑與文藝相遇,，碰撞出耀眼的火花。

　　“它是戲劇人的精神家園,，從它們身上,，我們戲劇找到了根兒?！眹?guó)家京劇院導(dǎo)演徐孟珂,，聯(lián)合山西孝義皮影木偶劇團(tuán)，為侯馬金代董氏墓戲俑創(chuàng)排了戲曲音樂(lè)短劇《戲夢(mèng)樂(lè)園》,。

　　“從前戲曲那么繁榮,，受眾那么廣,，喜歡到甚至還要讓?xiě)蛸概阍诘叵隆,，F(xiàn)在，怎樣才能回到當(dāng)初戲曲昌盛的情景,，讓?xiě)騽〉玫揭淮吻啻旱谋l(fā),？”戲俑站在戲曲的源頭,，“觀望著我，我凝望著5位‘祖師爺’,，嘗試回答這個(gè)問(wèn)題,。”徐孟珂選擇搭建一個(gè)讓年輕人親近戲曲,、喜歡戲曲的舞臺(tái),，從中感受到戲曲的唯美。

　　創(chuàng)演的短劇里,，戲曲世界變成了國(guó)粹主題樂(lè)園,，5個(gè)戲俑帶著孩子們進(jìn)入奇妙的戲曲之旅，關(guān)二爺過(guò)山車(chē),、京劇臉譜摩天輪,、靠旗做的城堡……《戲夢(mèng)樂(lè)園》的構(gòu)思，嫁接了現(xiàn)代創(chuàng)意,，充滿(mǎn)了天真童趣,，不僅讓文物和傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)，更能“嗨”起來(lái),。

　　舞臺(tái)上,，孝義木偶這項(xiàng)國(guó)家級(jí)“非遺”，與戲曲的對(duì)話(huà),，讓觀眾看到山西文化藝術(shù)的恒久魅力,。侯馬金代董氏墓戲俑，距今800多年,，孝義木偶也是宋代傳入,，兩個(gè)近千年“寶貝”攜手，帶來(lái)一場(chǎng)快樂(lè)好戲,。

　　“活”起來(lái)的戲曲世界

　　5個(gè)戲俑木偶,，造型、服裝,、頭飾都非常精致,。演員們以“人偶合一，上下傳神”的木偶戲技能,，讓?xiě)蛸浮盎睢绷似饋?lái)：穿越歲月,，戲俑重回舞臺(tái)，變身如今戲曲行當(dāng)?shù)纳﹥舫?，繼續(xù)演繹人生百態(tài),。

　　戲俑的創(chuàng)演故事，引來(lái)觀眾熱議,。吳笑陽(yáng)小朋友表示,，“戲曲樂(lè)園”這樣的游樂(lè)場(chǎng),，新奇有趣，自己和短劇里的小哥哥姐姐一樣,，看得特別開(kāi)心,。

　　“臺(tái)上笑，臺(tái)下笑,，臺(tái)上臺(tái)下笑惹笑,。看古人,，看今人,，看古看今人看人?！倍虅±锏母?，觀眾紛紛點(diǎn)贊。有觀眾留言,，山西古戲臺(tái)現(xiàn)存3000多座,，每一個(gè)戲臺(tái)背后，都藏著一個(gè)精妙的戲曲世界,，“知來(lái)處,，明去處”，侯馬金代戲俑就像穿越者,，帶來(lái)戲曲起源的秘密,。

　　“歲月失語(yǔ)，惟石能言,?！庇^眾秦楠表示，文物本身是會(huì)“說(shuō)話(huà)”的,，透露出所在時(shí)代的經(jīng)濟(jì)文化信息,，山西國(guó)寶再度被全國(guó)看到，展示了山西的深厚底蘊(yùn),。