　　人類的家園是地球，地球卻不只是人類的家園,。在生態(tài)大系統(tǒng)中,，沒有哪種生物可以獨(dú)善其身，唯有全球攜手保護(hù),，才能有效面對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),。近日在昆明舉辦的《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)將主題確定為“生態(tài)文明：共建地球生命共同體”。會(huì)后發(fā)布的《昆明宣言》,，呼吁各國采取緊急而協(xié)調(diào)一致的措施扭轉(zhuǎn)當(dāng)前生物多樣性喪失趨勢,，確保最遲在2030年使生物多樣性走上恢復(fù)之路，全面實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的2050年愿景,。

　　生物多樣性是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),，是地球生命共同體的血脈和根基，為人類提供了豐富多樣的生產(chǎn)生活必需品,、健康安全的生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特別致的景觀文化——地球之所以是地球,，恰在于此。為了加強(qiáng)對生物多樣性的保護(hù),，我國全力筑牢打造生態(tài)文明高地的各項(xiàng)保障,，并取得了顯著成效。越來越多的地方,，做到了“望得見山,，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”,。公眾熟知的朱鹮,、水鹿,、滇絲金猴等瀕危物種種群數(shù)量不斷增加，云南野象“旅游團(tuán)”北巡,、大熊貓受威脅程度等級從“瀕?！苯禐椤耙孜！钡?，這些暖心好消息也頻繁登上熱搜,。

　　生物多樣性保護(hù)，首先需要尊重自然,、保護(hù)優(yōu)先,。既然是生命共同體，保護(hù)各種生物的生存發(fā)展,，也是為人類的未來環(huán)境做加法,。這就要求，首先要樹立正確的發(fā)展觀念,，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù),、在保護(hù)中發(fā)展，不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來,，更不能對立起來,。

　　良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉,。環(huán)境友好,，澤被萬物，永遠(yuǎn)是人民對美好生活的基本需求,。經(jīng)過多年發(fā)展,，一體推進(jìn)治山、治水,、治氣,、治城，太原空氣質(zhì)量以可感的速度不斷提升,，“九河”綜合治理下黑臭水體實(shí)現(xiàn)“長制久清”,，東西北山更是完成各類營造林188萬畝，從昔日炸山開礦的滿目傷痕中實(shí)現(xiàn)了蝶變……這些看得見的改變,，無不對生物多樣性產(chǎn)生潛移默化又深遠(yuǎn)持久的影響,。一些罕見的國家保護(hù)動(dòng)物現(xiàn)身太原，便是最好的證明,，所謂“栽下梧桐樹,，引得鳳凰來”就是如此。

　　大處著眼,，小處著手,。除了夯實(shí)生態(tài)基礎(chǔ)，在生態(tài)文明體制改革的“四梁八柱”下扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)保護(hù),，也需要拿出繡花功夫,，在增量上做主動(dòng)文章。以太原植物園為例,，自籌建以來就以保護(hù)華北地區(qū)植物資源多樣性為主要任務(wù),。經(jīng)過多年努力，已大大豐富了我省的植物譜系,，相比2004年,，如今太原植物園的植物種屬要豐富得多，其中就包括450余種新收集的山西野生植物,。

　　既是賴以生存的家園,，每個(gè)人都責(zé)無旁貸。面對生物多樣性喪失的全球性挑戰(zhàn),，所有人都應(yīng)攜起手來,，打造同舟共濟(jì)的命運(yùn)共同體。

（責(zé)編：張凱）