蟠桃園里植果樹
婁煩縣城西南,沿著339國道一路行駛至潘家莊村紅花渠,便看到一個有孫悟空彩塑的樹形大門,,上面寫著“蟠桃園”三個大字,。從門口沿著山路蜿蜒行進,兩旁樹木吐翠,,生機勃勃,。山中層層疊疊的梯田地里白色的梨花,、杏花和粉紅色的桃花爭相怒放,,如云似霞,,散發(fā)出一陣陣濃郁的花香,惹得人們競相拍照,、流連忘返,。來到園區(qū)廣場,大紅燈籠高掛,,各色彩旗飄揚,,“春游花海世界品讀西游文化”的主題標語分外醒目,這里就是婁煩縣馬家莊鄉(xiāng)全力打造的“西游記”主題景區(qū),。
進門不遠,,迎面立著刻有孫悟空形象的“孕石”,還有唐僧師徒取經(jīng)的形象,。道路兩旁,,人們熱火朝天地拿著鐵鍬挖坑植樹;山坡上,,一群群學生,、居民紛紛將寫有自己姓名的綠色認領牌拴到認養(yǎng)的果樹上,有空就可以來照料樹木,,等待收獲豐收的果實,。
一邊是植樹護綠愛護生態(tài),一邊是點滴滲透西游文化,,原本兩件看似沒有關聯(lián)的事在蟠桃園中實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一,。鄉(xiāng)親們介紹,馬家莊鄉(xiāng)潘家莊村蟠桃園是《西游記》文化故事的發(fā)祥地,,孫悟空雖是神話人物,,但在歷史上則有其真實原型。傳說故事中,,孫悟空是個名叫孫大慶,、貌丑似猴的大力士,由于其行俠仗義敢于反抗黑惡勢力,,頗受人們愛戴,,后來在口口相傳中被神化。相傳潘家莊村蟠桃園曾為孫大慶屯兵習武之地,,其子孫后代一直在此繁衍,,如今村里家家姓孫。
花果山上賞美景
從潘家莊村沿西北方向行駛,,便來到道人溝村,,據(jù)村民們介紹,,道人溝這個名字與《西游記》中太上老君修道有關。沿著村頭一塊刻有“花果山圣境”的巨石行進,,便來到花果山生態(tài)園,。
青灰色的三層小樓,飛檐碧瓦,、雕花門窗,,透出一種古樸之美。栩栩如生的猴子,、仙風道骨的巨型壽星,、活靈活現(xiàn)的漢白玉大象,多種文化石雕藝術體現(xiàn)著《西游記》元素,。滿山蒼松茂密,,山花爛漫,還有可愛的羊駝,、靈巧的土雞等動物供游人觀賞,。花果山又名龍和山,,據(jù)明萬歷《太原府志》載:“龍和山……婁煩鎮(zhèn)西五十里,,峭峨瑞云常繞如龍故為名?!饼埡蜕阶盍钊松裢氖瞧婷缐延^的“龍和晚照”,。當日落以后,站在山上西望群峰,,只見周圍高山黑影幢幢,,唯龍和山有陽光照耀,山后霞光四射,,五彩繽紛,,令人賞心悅目,為原“靜樂八景”之最,。
景區(qū)負責人強俊奎介紹,花果山生態(tài)園是依據(jù)《西游記》故事開發(fā)建設的生態(tài)旅游景區(qū),,注冊名為“大圣故里”,。山頂原有建于唐代的清涼寺。遺址旁有一座用方石砌成的古廟,,當?shù)厝朔Q“猴王廟”,,門前有兩通刻有“東勝神洲地,悟空舊居址”的楹聯(lián)石柱,。廟內有孫悟空的石雕像,,石雕像背后有菩提祖師的石壁線刻畫像,。在崇山峻嶺中,舊有“水簾洞”,,因植被和地下水遭到了破壞而絕跡,。原清涼寺院內還掛有一口明代大鐘,上面鑄有唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,,比《西游記》作者吳承恩的出生年月還早很多,。
旅游打出“西游”牌
據(jù)園區(qū)負責人孫燁講,蟠桃園在規(guī)劃設計,、道路基礎,、游客接待服務中心建設等方面已初具規(guī)模。在園中原有大量山桃,、山杏等傳統(tǒng)樹木的基礎上,,又種植2000余畝桃、杏等果樹苗木,。三季有花,、四季有綠、碩果飄香,,這里將成為人們休閑采摘的好去處,。
除了潘家莊、道人溝,,在馬家莊鄉(xiāng)許多村莊,,村名都與《西游記》故事有關。比如大圣堂,,據(jù)專家考證,,大圣堂即孫氏家族的堂號,原為拜祭孫姓始祖所建的祠堂,,因先祖有一位出家大師取法名悟空,,別號“大圣”,故將祠堂取名為“大圣堂”,。后來,,祠堂周圍逐漸形成了村莊,取名“大圣堂村”,。如今,,大圣堂村口還立著一根高七米、直徑一米氣勢雄渾古穆威嚴的大型石柱,,柱上題寫十六個大字“西游故事,,厥萌于斯,花果悟空,,跡址在茲”,。
婁煩縣委書記李樹忠滿懷信心地說:“關于‘婁煩自古有故事,、孫悟空原型在婁煩’這一觀點,歷史有記載,、文物有佐證,、民間有說法、邏輯有推理,。這必將成為我縣‘打造全域旅游示范縣’的重要支撐和必不可少的元素,。”
婁煩縣委常委,、宣傳部部長任瑛表示,,馬家莊鄉(xiāng)旅游資源豐富,充分發(fā)揮好這一優(yōu)勢,,對推動婁煩全域旅游具有極其重要的作用,。