　　50年代中期,，是其受鼓舞教育之大好年月，1956年光榮地參加了全國政治協(xié)商會議,，經(jīng)周總理引見和偉大領(lǐng)袖毛主席握手,，緊握毛主席的手,，嘴里在喊毛主席萬歲,！主席問她是什么行當(dāng),？她以手示意為唱須生者，并說：“毛主席健康長壽,，是我們的幸福?！边@是她有生以來最幸福的時刻,。之后她帶團(tuán)至首都演出，敬愛的周總理又一次看了她演出《打金枝》,，謝幕后總理上臺接見全體演職員,，當(dāng)總理問到劇團(tuán)的演出收入與演職員生活時，她答曰：“我團(tuán)為民營公助,，收入可以,，生活很好，總理放心,。”此時昆劇《十五貫》之劇團(tuán)，亦在首都演出,，周總理在紫光閣召開《十五貫》座談會，特邀果仙參加會議,，聽了兄弟劇團(tuán)諸名家之介紹,，并聽過總理講話，對自己啟發(fā)教育很大,。心想舊社會擔(dān)驚受怕,，遭受過多少苦難，而今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，一切都好,，深感黨的溫暖，決心搞好戲曲藝術(shù),，以報黨恩,。此時她身體健康,，精神矍鑠,，英雄有用武之地,，能在戲曲事業(yè)上多做貢獻(xiàn)，何樂而不為,。

　　是年她率領(lǐng)劇團(tuán),，為配合紀(jì)念古代著名劇作家關(guān)漢卿之活動，排演了《謝瑤環(huán)》,，并為參加省三屆會演,，排出新編歷史劇《柳蔭記》，她飾演之祝公遠(yuǎn),，在唱腔與人物造型上,，進(jìn)行過認(rèn)真的探討。過去她扮演過若干古代人物,，從未研究其封建思想意識,，而祝公遠(yuǎn)在女兒婚姻問題上,，既要求門當(dāng)戶對,，又強調(diào)父母之命媒妁之言，認(rèn)為是天經(jīng)地義,，神圣不可侵犯,。任憑女兒如何申訴,，如何反對，他卻一意孤行,，任何人拗之不過,。在此戲中充分表現(xiàn)了祝公遠(yuǎn)其人的封建思想和固執(zhí)，塑造成為封建禮教之代表者,，不惜葬送親生女兒,，致成終生遺憾。此亦為其平生唯一表現(xiàn)封建禮教之人物形象,。

　　此時她除在本團(tuán)進(jìn)行排練演出外,，把全部心血投放在戲校學(xué)生身上，她平生無兒無女,，以戲校學(xué)生為自己之精神寄托,，非此即彼，馬不停蹄,。到戲校集體課堂給同學(xué)上課,，講解劇情與唱做念打要領(lǐng),，或進(jìn)行個別輔導(dǎo),，一招一式具體指點，雖無高深之理論可講,，卻有實踐經(jīng)驗可談,，一講到戲，她侃侃而言,，言中施教,，久之，學(xué)生對她已非師生關(guān)系,，視若慈母,，隨意請教。她誨人不倦,，視學(xué)生如掌上明珠,，講多少話不覺口渴，示范多少次動作，毫無疲累之感,。她將無限愛心奉獻(xiàn)于戲校學(xué)生,。在戲校有位學(xué)生叫李守藝，學(xué)唱須生,，日間在校上課，課余即至老丁處求教,，并幫校長家做勞務(wù)活,，此同學(xué)天賦聰明，形象宜人,，丁甚愛之,，親自傳授過若干戲，上演后得到觀眾好評,。老丁對其信心十足,，視之為己之接班人，不僅以藝相傳,，且衣之食之,。不意此生至二十多歲時，竟精神失常,，漸成不治之癥,，與世永別，老丁放聲慟哭曰：“天喪歟,！天喪歟,！”若干時日，寢食俱廢,，時焉命焉,，能如之何。過一時期后,，情緒漸轉(zhuǎn),，積極工作如初，戲仍得排,，后繼人才,，仍需努力培植，為事業(yè)之發(fā)展而努力奮斗,。

　　除戲校學(xué)生外,，老丁之傳藝，來者不拒,，成名演員登門求教者,，她邊念鑼鼓經(jīng),，邊示范動作，一招一式,，一點一滴,，傳藝不惜三次五次，念戲示范,，有求必應(yīng),，有問必答，賢愚同等相待,，到飯時即在家同桌就餐,，天晚則在家就宿，名曰須生大王,，實為慈母般對待學(xué)生,，此即老丁之為人也。

　　在“大躍進(jìn)”時期,，曾提過“以現(xiàn)代戲為綱”之方針,，全國戲曲劇團(tuán)，均在為排演現(xiàn)代戲而努力,。劇團(tuán)自編自演《紅旗下的花朵》現(xiàn)代戲,，內(nèi)容是寫中等學(xué)校之教學(xué)改革，她扮演一位老校長,，患病而住院治療,。該校教導(dǎo)主任，攜帶學(xué)生研制成功的半導(dǎo)體收音機(jī),，到醫(yī)院向校長匯報工作,，言談中甚贊同學(xué)的聰明智慧，后生可畏,，前途無限,。她年老穩(wěn)健之素質(zhì)，舉止笑貌,，似有相當(dāng)文化修養(yǎng),，扮演之老校長惟妙惟肖。當(dāng)然她數(shù)十年之戲劇藝術(shù)活動中,，曾見過不少老成持重之中學(xué)教師，在學(xué)演若干傳統(tǒng)戲中,，有古典文學(xué)中之語言,，多次向老師請教。而在此現(xiàn)代戲中,，都以某老師為模特,，塑造出如此這般之人物形象,。在50年代后期，她從《蝴蝶杯》之實踐演出中,，提煉出《訓(xùn)子》亦稱《打子》之折子戲,，她飾演田云山，牛桂英飾演田夫人,，郭鳳英扮演田玉川,。其內(nèi)容是兒子在龜山闖禍，父親到公堂上頂案,，恨其子不在家讀書,，卻外出生事打架，此時一見其子歸來,，當(dāng)即訓(xùn)斥責(zé)打,，夫人在一旁拉架。此一小折戲,，論唱腔僅僅是若干句介板,，并無其他板式花腔，她怒氣沖沖,，舉止動作與唱白運用,，充分發(fā)揮了內(nèi)心情感，宛似民間老父打子之鏡頭,。相比之下,，《紅樓夢》電視劇中賈政為寶玉不認(rèn)真讀書，亦有責(zé)打?qū)氂裰畱?，遠(yuǎn)不如她以戲曲演唱的火爆精彩,。這是從演出實踐中發(fā)展創(chuàng)造而來，是丁果仙,、牛桂英,、郭鳳英三人在50年代到60年代合作演出的“打子”，可作為精彩折子戲演出,，之后是否還有更精彩的折子戲演出,，我就沒有見到了。

　　丁果仙同志一心撲在戲曲藝術(shù)上,，勞而不怨,，誨人不倦，思想覺悟較高,，為黨的戲曲事業(yè)勤奮耕作,，于1959年由張玉田等同志介紹，光榮地加入中國共產(chǎn)黨,，在黨的戲曲事業(yè)上,，邁開了更大的步伐,。

　　為了后來人

　　山西省晉劇院成立之初，丁果仙任副院長,，此時正值本省戲曲大打翻身仗,，陸續(xù)調(diào)集優(yōu)秀青年演員集中培訓(xùn)，認(rèn)真排練,，擬成立青年晉劇團(tuán),。老丁把全部精力，投入培育青年演員之中,。當(dāng)時晉劇院租賃南文化宮排練演出,，她在此設(shè)有辦公室，在排練《含嫣》《小宴》《殺宮》《算糧》與《賣畫劈門》《打金枝》等戲中,，她對口掰字眼,，唱腔韻味與手眼身法步等進(jìn)行全面檢閱，具體進(jìn)行指導(dǎo),，使來自本省四面八方之青年演員,，去掉方言土語，念白得到統(tǒng)一,。她檢查青年演員唱做念打中不夠規(guī)格之處,，青年演員之每次演出，必親臨現(xiàn)場觀賞,，看后即找本人去講,，認(rèn)真指點，直至深夜,，不便回家,，同學(xué)們即攙扶她到三樓辦公室休息。她教戲極其嚴(yán)肅認(rèn)真,，對唱腔動作,，一絲不茍，不惜三番五次進(jìn)行示范,，十次八次讓他重來,，直至精疲力竭，滿頭冒汗,，經(jīng)若干示范指點后,，仍不能盡如人意，恰有恨鐵不成鋼而發(fā)怒數(shù)訓(xùn)之時,，青年演員亦惱恨自己愚笨而發(fā)火,；少頃則互相發(fā)笑，繼續(xù)排練,，一次一次重來,。從青年演員而論，每晚戲畢,，老丁對某同學(xué)做指導(dǎo),，大家都圍在一起，聽其講解,，當(dāng)轉(zhuǎn)向另一同學(xué)時,，隨之轉(zhuǎn)移，用心聽講,，盡心理解記憶,，她有相當(dāng)大的凝聚力，走向哪邊,，青年亦轉(zhuǎn)向哪邊,，可謂“丁步亦步，丁趨亦趨”,。夜深人靜,，每晚即在辦公室休息。

　　丁果仙同志,，由于缺乏子女,，暮年孤獨感尤甚，特將任秀峰前妻之幼子任繼亮收養(yǎng)過來,，以之為精神寄托,。其主要方面，對學(xué)生之培養(yǎng)教育,，亦若對子女之愛,，盡心力而為之。1962年青年晉劇團(tuán)業(yè)已成立,，組織上任命其為省戲校校長,，當(dāng)時戲校之二班，已分開行當(dāng),，她除給集體講授念白字眼,、唱腔韻味外，以須生組為重點,，傳授其拿手好戲《捉放曹》,，此為戲曲劇目中之骨頭戲，二班學(xué)生郭振琪飾演陳宮,，她一字一句地教,，一招一式地示范，不厭其煩地傳授,，不惜情面地糾正,。郭振琪同學(xué)模仿性亦強,，惟妙惟肖，在實習(xí)演出中,，效果相當(dāng)強烈,，廣大觀眾一致認(rèn)為是丁果仙之真?zhèn)鲗嵔蹋?dāng)然在出神入化方面還有一定距離,，該生念茲在茲,，真可謂“強將手下無弱兵”，“名師出高徒”,。她在戲校亦傳授過《賣畫劈門》,，雖未實習(xí)演出，但其高足張清玉,，后來亦為戲校八班按丁校長之戲路排出,，曾參加全省戲校學(xué)生調(diào)演，榮獲二等獎,；要與當(dāng)時兄弟劇團(tuán)所演之《賣畫劈門》相比,，亦為上乘之作。據(jù)張清玉言：當(dāng)時每禮拜日,，須生組即去家探望校長,，丁校長慈母式之愛護(hù)，讓孩子們吃點喝點,，邊拉拉家常,，談?wù)勆睢．?dāng)告別返校時,，她卻說：“不能白來,，你將某某戲中之某唱段唱唱，你將某戲中之某過場做做,?！笨春蠼o以指導(dǎo)糾正，才讓其返校,。由是觀之,，丁校長之對學(xué)生，可謂盡其心矣,；二十年后之今天在訪問中,，每談到丁校長之為人，弟子等極表懷念之情,，崇拜之情,，只惜其未能延年益壽，多來賜教。若待粉碎“四人幫”后,，將其拿手好戲,，全部傳授下來，不特本校弟子多受教育,，即對晉劇藝術(shù)之發(fā)展,，亦將不無小補,。

　　1962年秋,，省領(lǐng)導(dǎo)出面由省文化局承辦，隆重地舉辦過丁果仙舞臺生活四十年紀(jì)念活動,，邀請本省晉劇活動地區(qū)之文化當(dāng)局,，丁果仙之親朋好友，省文藝界之各社會團(tuán)體之學(xué)者名流,，省各團(tuán)校及丁果仙弟子等一千余人,，濟(jì)濟(jì)一堂，除部分來賓致辭祝賀外,，一致對丁果仙之表演藝術(shù)成就,，贊頌備至。會中除組織丁派弟子致禮拜謝外,，又收了數(shù)十名學(xué)生,，尚待繼續(xù)培育。會期三天,，除由丁果仙與其老搭檔演出過《走雪山》《詳狀》《太白醉寫》外,，還組織其弟子演出過《蘆花》《八件衣》《賣畫劈門》《捉放曹》等丁氏成功之作。會中一致認(rèn)為丁果仙表演藝術(shù),，在晉劇界已成為丁氏表演體系,，在唱腔上除其天賦之嗓音條件外，她習(xí)用胸腔共鳴,，口腔共鳴,，以聲傳情，以字行腔,，獨創(chuàng)一派,，并在傳統(tǒng)程式上與內(nèi)心戲相結(jié)合，使劇中之人物形象逼真,，活靈活現(xiàn),。后本省各報均發(fā)表了評論文章與新聞報道，《中國戲曲報》上亦載文評介丁果仙之表演藝術(shù),。

　　丁果仙致答詞中,，說到她的體會：“臺下是我，臺上非我，我即角色,，角色即我,，我與角色融為一體，才能裝龍像龍,，裝虎像虎,。”此次紀(jì)念大會,，使戲曲界開闊視野,，增長知識，也使文藝界與廣大觀眾,，領(lǐng)略到丁氏之表演藝術(shù)體系,，她是戲曲界學(xué)習(xí)的榜樣，亦為文藝界共同學(xué)習(xí)之榜樣,。丁果仙所患之肺氣腫病,，由來已久，多年來帶病工作,，悉心授徒,，實為余熱生輝。1964年秋,，本省舉辦現(xiàn)代戲會演,，省晉劇院以《豐收之后》劇目參加會演，院領(lǐng)導(dǎo)仍欲請老丁參演劇中之一角,，參加大會演出與廣大觀眾見面,。但知其在戲校授徒工作，已力不能勝,，劇中扮演主要角色,，亦難盡如人意。劇中有一五保戶王奶奶,，只上一場,，唱詞亦少，未知其意如何,？當(dāng)即與之商談,，她欣然應(yīng)允。雖全部唱腔有人設(shè)計,，但王奶奶之唱腔,，由老丁自己按劇情設(shè)計。全劇在合成前,，請其參加拉過一次,，認(rèn)為她設(shè)計之唱腔,，起伏婉轉(zhuǎn)，別具韻味,，舉止動作,，酷似民間之五保戶老太太，足見其生活基礎(chǔ)之深厚,。演出后一上場觀眾即來碰頭彩,，幾句唱腔，即獲多次彩聲,，效果特佳,。此為丁果仙之告別演出，也是丁氏唱腔藝術(shù)之最后音響資料,。

　　1993年10月28日初稿

　　1994年9月20日改稿

　　(本文刊載于《晉劇坤伶須生開宗泰斗丁果仙》之《影行》卷第二章“品不夠的果子藝”,；原載《藝苑熟人往事》

（責(zé)編：吉吉）