6月12日6時(shí)許,，“早高峰”到來(lái)之前的迎澤大街,，車(chē)輛行人不多，有涼爽的風(fēng)吹過(guò),。
五一廣場(chǎng)“晉泉之聲”雕塑前,，已見(jiàn)三三兩兩的人們從不同的方向聚攏，抓緊“喧囂”到來(lái)之前的片刻,，給自己留下一幅和五一廣場(chǎng)的合影,，也是一個(gè)時(shí)代的留念。
隨著五一廣場(chǎng)改造方案的公示,，太原人不僅懷想其過(guò)往的輝煌,，更期待改造后的廣場(chǎng)將有怎樣的呈現(xiàn)。
歷史串起時(shí)光記憶
“追溯到600多年前,，明王朝建立之初修建晉王府,，五一廣場(chǎng)占據(jù)著重要的位置?！敝麑W(xué)者王繼祖介紹,，明代的太原城，從宋代的十里變成了二十四里,，城門(mén)由原來(lái)的四座變成了八座,。這八座城門(mén)中，太平門(mén)正對(duì)著晉王府的大門(mén)南華門(mén),。隨著明王朝統(tǒng)治的日益鞏固,，四海升平，八方寧?kù)o,，太平門(mén)迎來(lái)了第一次更名,。在這次修葺中，當(dāng)時(shí)的朝天門(mén)改成了迎澤門(mén),，太平門(mén)改成了承恩門(mén),。這兩個(gè)詞來(lái)自中國(guó)一句古語(yǔ)，叫“承迎恩澤”，可以想見(jiàn),，在當(dāng)時(shí)太原城的八座城門(mén)中,，規(guī)格最高的是承恩門(mén)，是專門(mén)給晉王府出入使用的,。
時(shí)光流轉(zhuǎn),，世事變遷。武昌起義爆發(fā),，讓承恩門(mén)再次載入史冊(cè),。市委黨史研究室辦公室副主任張俊峰講道：1911年10月29日凌晨，山西新軍從狄村駐地沿著現(xiàn)在的并州路一路往北,，由城內(nèi)的革命黨人作接應(yīng)，得以順利進(jìn)入城內(nèi),，直奔巡撫衙門(mén),，成功發(fā)動(dòng)了起義。太原革命黨人的壯舉,，打響了辛亥革命黃河以北第一槍,，加速了清王朝的覆滅。為表紀(jì)念,，承恩門(mén)更名為首義門(mén),。在后來(lái)的太原解放戰(zhàn)役中，這座雄壯的古城門(mén)重創(chuàng)于炮火,。1951年五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)前,，這里辟建了寬闊的廣場(chǎng)，取名“五一廣場(chǎng)”,，寓勞動(dòng)人民當(dāng)家作主之意,。
五一廣場(chǎng)從1951年建成后，歷經(jīng)1959年,、1964年,、1979年、1984年,、1995年多次改造,，從修建廣場(chǎng)觀禮臺(tái)到假山、噴泉,、雕塑廣場(chǎng),，直到上世紀(jì)90年代中期完工的一大一小南北遙相呼應(yīng)的現(xiàn)代化五一廣場(chǎng)。這次,，五一廣場(chǎng)將迎來(lái)史上最大規(guī)模的一次改造,。
錦繡太原再添盛景
“五一廣場(chǎng)位于地鐵1號(hào)線和5號(hào)線的交聚點(diǎn)，在規(guī)劃上,，這里要同步建設(shè)地下四層,、深度30米的換乘站和地下商業(yè)設(shè)施,，改造勢(shì)在必行?！笔幸?guī)劃和自然資源管理局城市景觀科科長(zhǎng)付海云說(shuō),，五一廣場(chǎng)現(xiàn)有的功能、設(shè)施和景觀已經(jīng)不能滿足發(fā)展的需要,，中國(guó)建筑設(shè)計(jì)院接受委托,，編制了五一廣場(chǎng)城市設(shè)計(jì)方案，再現(xiàn)“錦繡太原”盛景,。
如何將人們對(duì)歷史,、文化和記憶的追念有機(jī)地融入此次五一廣場(chǎng)的改造中，從而傳承歷史文脈,、彰顯文化特色,、提升城市品質(zhì)？市建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師嚴(yán)平對(duì)設(shè)計(jì)方案作了解讀,。他說(shuō),，太原是一座英雄的城市，也是一座有歷史文化傳承的城市,，這些記載的痕跡一定要體現(xiàn)在最著名的五一廣場(chǎng),。因?yàn)榈罔F1號(hào)線和5號(hào)線的交會(huì)，此次五一廣場(chǎng)將實(shí)施地上地下的整體改造,。
改造后的五一廣場(chǎng)有三大景觀亮點(diǎn)：首義門(mén),、國(guó)旗、雕塑,。地面北邊的主廣場(chǎng),，主要是修復(fù)首義門(mén)。首義門(mén)在整個(gè)革命歷史的發(fā)展延續(xù)中有著濃重的一筆,，它的形象對(duì)于太原市歷史文化名城具有非常重要的代表性,。南面廣場(chǎng)的整合，要建一個(gè)國(guó)旗廣場(chǎng),，同時(shí)以國(guó)旗廣場(chǎng)為核心設(shè)一組抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史群雕,，整合起來(lái)的形象與首義門(mén)呼應(yīng)。這三大主題元素依次排開(kāi)在五一廣場(chǎng)中軸線的位置,，以“千年城道”來(lái)承載,，“千年城道”將刻畫(huà)上千年來(lái)山西發(fā)展的歷史和城市的變遷。
首義門(mén)是太原城市精神象征和城市靈魂,，是文化太原,、英雄太原的載體，是太原城市的坐標(biāo)。雕塑的主題是“偉大的開(kāi)端”,，是感知城市的符號(hào),。國(guó)旗廣場(chǎng)打造太原城市禮儀空間，是愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地,，使國(guó)旗精神和國(guó)旗文化真正成為太原人民共守同信的精神支柱,。這三大主題元素體現(xiàn)出太原紅色土地、英雄人民的重要意義,。改造后的五一廣場(chǎng),，將彰顯太原作為歷史文化名城的文化底蘊(yùn)和特色，為“錦繡太原”盛景添上濃重的一筆,。
