　　穿越時間的距離——跟隨梁思成林徽因探尋中國古代建筑山西行,，5月18日啟動，旨在紀念中國營造學社成立90周年,。1930年,，中國營造學社由民國風云人物朱啟鈐創(chuàng)辦，1946年解散,，雖時間不長,，但梁思成、林徽因,、劉敦楨,、莫宗江等學社成員走過了全國近200個縣，調(diào)查了近千處古建筑,，開創(chuàng)了一代學術傳奇,。90年前，隨著中國營造學社創(chuàng)立,，梁思成林徽因等學社成員,，在抗戰(zhàn)烽火即起時，走入山西,，開始了搶救性的古建筑考察之旅,，奠定了中國建筑史的基礎。

　　90年后,，清華大學師生重走梁林兩位先生的山西之旅,，以一次穿越時空的田野調(diào)查，解鎖古建筑中的文化密碼,，重新發(fā)現(xiàn)中國建筑的璀璨和中國文化的輝煌,。《穿越時間的距離——感受古建筑中的中國文化》“人文清華”云講壇暑期公開課,，同時開講,。四場大型直播由清華大學建筑學院古建筑專家賈珺、劉暢及王南三位老師,，帶領觀眾一起云游山西古建：6月6日,，晉祠,，看周柏唐碑宋殿明清臺，觀摩一場建筑史的千年大戲,；6月13日,，探訪距今近1600年的云岡石窟，解讀北魏建筑中匯聚的中外文明,；6月20日,，到應縣木塔做志愿者，揭秘這座全木結構的遼代建筑,，如何能夠經(jīng)歷多次大地震和幾百發(fā)炮彈轟擊而屹立不倒,；7月5日，在梁思成和林徽因發(fā)現(xiàn)唐代建筑佛光寺東大殿的同一天,，在這座現(xiàn)存最重要的唐代木構中,，追懷往日情景，思考中國建筑的未來,。

　　林徽因：“驚喜愉悅,，過于初時的期望”

　　上世紀30年代，梁思成和林徽因曾經(jīng)四赴山西,，考察古建筑,。山西之旅，二人做了詳細功課,，但仍有意外之喜,。1934年夏天，第二次山西之行中,，兩位先生與太原晉祠不期而遇,，當時在顛簸的汽車上，二人只看到了晉祠的一角側影,，便欣喜若狂,。

　　在梁思成與林徽因合寫的《晉汾古建筑預查紀略》中，林徽因眼中的晉祠是這樣的：

　　太原至汾陽的公路上,，“公共汽車上了一個小小的山坡,，繞著晉祠的背后過去時，忽然間,，我們才驚異地抓住車窗,，望著那一角正殿的側影，愛不忍釋,。相信晉祠雖成‘名勝’卻仍為‘古跡’無疑。那樣魁偉的殿頂,，雄大的斗拱,，深遠的出檐,，到汽車過了對面山坡時，尚巍巍在望,，非常醒目,。”

　　“由汾回太原時,，我們在山西已過了月余的旅行生活,，心力俱疲，帶著種種行李物什,，諸多不便,，但因那一角殿宇常在心目中，無論如何不肯失之交臂,，所以到底停下來預備作半日勾留……”

　　“但是一進了晉祠大門,，那一種說不出的美麗輝映的大花園，使我們驚喜愉悅,，過于初時的期望,。無以名之，只得叫她做花園,。其實晉祠布置又像廟觀的院落,，又像華麗的宮苑，全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣,，大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間,，實像個放大的私家園亭?！?/p>

　　“所謂唐槐周柏,，雖不能斷其為原物，但枝干奇?zhèn)?，虬曲橫臥,，煞是可觀。池水清碧,，游魚閑逸,，還有后山石級小徑樓觀石亭各種襯托。各殿雄壯,，巍然其間,，使初進園時的印象，感到俯仰堂皇,，左右秀媚,，無所不適?！?/p>

　　晉祠：一個六世同堂的大家庭

　　晉祠,，中國現(xiàn)存最早的古典宗祠園林建筑群,，現(xiàn)存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊,、碑刻300塊,、鑄造藝術品37尊，是集莊嚴壯觀與清雅秀麗,，宗祠祭祀建筑與自然山水完美結合的典范,。

　　晉祠起自周代，歷時3000年,。唐太宗李世民曾在此誓師起兵,，留下千年唐碑；白居易,、李白,、司馬光、歐陽修,、范仲淹曾在此駐足,，寫出千古名句。梅蘭芳在它的侍女彩塑前揣摩“一顰一笑似訴平生”,，梁思成林徽因感嘆它是“美麗輝映的大花園”,。時光倏忽，周柏唐碑宋殿明清臺,，合演一出建筑史的千年大戲,。

　　站在晉祠的中軸線上，賈珺說,，“這次,，我們不做游覽者，做歷史的感受者和文化的承接者,?！贝┰綍r間的距離，看見自己文明的源頭,，感受自己血脈的由來,，“思考我們與歷史、與建筑,、與蘊藏其中的中國文化的關系,。”

　　走過水鏡臺,、金人臺,、獻殿、魚沼飛梁、圣母殿,，晉祠的精華一一呈現(xiàn),，僅僅對圣母殿的解讀，賈珺就用了16分鐘,。圣母殿，創(chuàng)建于北宋太平興國九年(984年),，殿四周圍廊,，是中國現(xiàn)存古建筑中的最早實例。圣母殿內(nèi)的43尊宋代彩色泥塑,，是反映中國宋代宮廷人物的現(xiàn)實主義作品,，是中國雕塑藝術寶庫中的珍品。宋代建筑魚沼飛梁,，造型奇特,，是中國現(xiàn)存唯一的古代木結構十字型橋梁建筑。金代建筑獻殿,，結構穩(wěn)固,，梁架輕巧，既為大殿又巧似涼亭,。圣母殿,、魚沼飛梁、獻殿被定為國寶建筑,。

　　晉祠的建筑,，跨越宋、金,、元,、明、清,、民國等6個不同時期,，賈珺說，就像一個六世同堂的大家庭,，“每個時期都有了不起的建筑留存到今天,，建筑形式囊括了殿、堂,、亭,、臺、樓,、閣,，甚至窯洞，形式非常豐富。這種豐富性和參差錯落的感覺難以替代,，這是晉祠特別寶貴的地方,。”更難得的是,，晉祠的歷代建設者似乎遵循著同樣一條原則,，“大家都沒有試圖破壞，保持著一個和諧大家庭的狀態(tài),。特別是圣母殿,，每個時期都在C位，好像慈祥的老祖母高高在堂,，周邊子孫環(huán)列,，這個特別的氣氛非常令人感動?！?/p>

　　賈珺：這四處遺跡可作為山西名片

　　直播結束后,，賈珺接受了采訪。他表示,，營造學社成立90年,，是第一個系統(tǒng)研究中國古建的機構，“跨越90年,，我們接過前輩點燃的火炬前行,。山西是歷史遺存豐富的地區(qū)，是清華師生重走古建路的首選,?！辟Z珺的老師郭黛姮，是梁思成的助手和弟子,，曾跟隨梁思成一起注釋《營造法式》,。作為再傳弟子，賈珺說,，“我出生晚,，梁先生、林先生都沒有親見過,，但讀過他們的書,。二位先生學養(yǎng)深厚，看一眼就能判斷出建筑的價值,，當年在公交車上看到圣母殿的一角側影,，看到斗拱、屋檐,，就斷定它為了不起的古建筑,。他們起點很高,，此次重走二位先生的山西古建之路，要把書本和現(xiàn)實映照起來,?！?/p>

　　對于“人文清華”論壇，首次走出校園采取直播的方式,，賈珺表示,，“古代有云游的說法，我們此次的田野調(diào)查,，也是云游,。云上直播是一種科技搭建的好的體驗方式，可以帶領觀眾了解到晉祠文化的博大,，但是，還是希望大家能夠實地探訪,?！彼膱鲋辈ィx擇了晉祠,、應縣木塔,、云岡石窟、佛光寺,，因為“它們在全世界都屬于獨特而有代表性的建筑,，是完全不可替代的。這四處,，是山西可以作為名片使用的遺跡,。”

　　晉祠,，賈珺是第四次來,，“每次待的時間都很長，每一次對美的感受都更深入一層,。晉祠一來再來,，它的晨昏、晴雨,、冬夏,，不同的時刻有不一樣的美?！?995年,，賈珺第一次來山西，還在讀研究生,，“去看應縣木塔,，有要下拜的感覺，太了不起了。山西是中國最大的古建寶庫,，一定還會有更多發(fā)現(xiàn),，很多謎團還有待從新發(fā)現(xiàn)中破解?！?/p>

　　梁林兩位先生之后,，清華大學一直持續(xù)進行古建考察，“每年暑期,，同學們都會全體參與測繪課程,，營造學社的香火一直在燃燒?！惫沤ㄊ窍热肆粝碌恼滟F遺產(chǎn),，賈珺認為對古建的保護，應該上升為全民意識,，“無論任何時代,，我們都要對古建有敬畏之心，了解認識它們,，才能更好地保護它們,。”

　　晉祠為何能保存得這么好,，賈珺說沒有一個標準答案,，“太原人對晉祠的熱愛，可能遠遠超過別的地區(qū),。他們的文化傳統(tǒng)里,，對古建筑非常尊重，所以在歷史過程中以和諧的方式不斷填補,，好像按照一個統(tǒng)一的劇本不斷演進,。另外，太原偏干燥的氣候,，相對有利于古建筑的保存,。”

　　本次活動由清華大學與山西省文物局主辦,。賈珺,，江蘇淮安人，2001年獲得清華大學博士學位并留校任教,，現(xiàn)任清華大學建筑學院教授,、博士生導師、國家一級注冊建筑師,、清華大學圖書館建筑分館館長,。

（責編：田洲）