　　山西博物院副院長(zhǎng)張慧國(guó)表示,，讓“文物活起來(lái)”的角度多樣,、途徑也很廣，“展覽作為重要手段,，首先要打造成文化精品,，選題精當(dāng)。服務(wù)也要不斷創(chuàng)新方式,，開展線上教育,、文博講壇等，利用各種渠道宣傳文物,?！笔〔┌倌晔且粋€(gè)新起點(diǎn)，之后將更多利用高科技手段發(fā)掘文物背后故事,，開放不經(jīng)常展出的文物,，擴(kuò)展社會(huì)教育活動(dòng),，開通網(wǎng)上博物館，更優(yōu)地服務(wù)社會(huì),、服務(wù)大眾,。首次嘗試博物館夜場(chǎng)，張慧國(guó)表示,，“公眾的文化需求越來(lái)越高,，市民的文化素質(zhì)也提升明顯，在博物館里休閑體驗(yàn),，也是對(duì)文化反思和提升,，提高人文素養(yǎng)、進(jìn)行人格修煉的一種好的方式,。博物館之夜是對(duì)公眾的回饋,，讓觀眾換一種參觀體驗(yàn)，也是擴(kuò)展博物館服務(wù)的嘗試,?！?/p>

　　三展覽同期開放

　　“傳承百年，守正創(chuàng)新——山西博物院成立100周年特展”“百代標(biāo)程——董其昌書畫藝術(shù)展”“山鷹之子——安第斯文明特展”三個(gè)臨展同時(shí)開展,，也有策劃上的考量,，回顧歷史，暢想未來(lái)的同時(shí),，進(jìn)行中外文明的對(duì)比,。

　　山西博物院成立100周年特展，帶領(lǐng)觀眾回顧山西博物院百年歷史變遷,，打開厚重的檔案回望歷史,，鋪開壯麗的畫卷展望未來(lái)，分為“曙色：誕生與求索”“重生：建設(shè)與壯大”“奮發(fā)：改革與突破”“繁盛：傳承與發(fā)展”“榮光：守正與創(chuàng)新”五個(gè)部分,，以時(shí)間為軸,，通過(guò)照片和實(shí)物串起省博的百年發(fā)展。

　　董其昌書畫藝術(shù)展,，由山西博物院和上海博物館聯(lián)合舉辦,，展出晚明書畫大家董其昌及相關(guān)藝術(shù)家的書畫作品四十余件。董其昌與趙孟頫并稱“畫史兩文敏”,，他集前人之大成,，融會(huì)貫通，洞察畫壇時(shí)弊,，以禪喻畫,，提出與倡導(dǎo)“南北宗論”，開創(chuàng)中國(guó)文人畫理論史上又一高峰,。在他的影響下,，形成了一個(gè)群體性的文人畫創(chuàng)作高潮,，翻開了文人畫創(chuàng)作的新篇章。安第斯文明特展,，是目前國(guó)內(nèi)展出的最系統(tǒng),、規(guī)模最大的安第斯文明展，也是山西博物院首個(gè)南美展,。展覽匯集秘魯11家博物館歷年考古發(fā)現(xiàn)的代表性藏品157件組,，有陶器、石刻,、木雕,、金器、青銅器,、紡織品及木乃伊等,，系統(tǒng)展現(xiàn)安第斯文明的發(fā)展歷程,，讓公眾領(lǐng)略人類文明史上這顆璀璨明珠的神秘風(fēng)采,。山西是安第斯文明展首站，之后還將在天津,、重慶,、長(zhǎng)沙、廣州等城市展出,。

（責(zé)編：張杰）