【“文脈頌中華·e頁千年”中華古籍善本網(wǎng)絡(luò)主題傳播系列稿件五】
作者:山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院歷史系主任杜立暉
“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力,?!痹诔休d中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多載體中,古籍善本無疑是內(nèi)容最豐富,、價(jià)值最高者之一,。當(dāng)前經(jīng)過全國(guó)古籍普查以及《中國(guó)古籍善本書目》的編纂、修訂等工作,,我國(guó)古籍善本的家底已基本摸清,,這使得對(duì)相關(guān)古籍的保護(hù)、修復(fù)更具針對(duì)性,。同時(shí),,文化部、國(guó)家圖書館等部門陸續(xù)推出“中華再造善本數(shù)據(jù)庫”“中華古籍資源庫”等項(xiàng)目,,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)古籍善本的數(shù)字化邁出積極步伐,,為相關(guān)古籍的利用提供了便利。
以數(shù)字化作為古籍善本保存手段是時(shí)代發(fā)展必然趨勢(shì)
在我國(guó)存世的善本古籍中,,宋以前的寥寥無幾,,而宋代古籍今亦非常稀見,有“一頁宋版,,一兩黃金”之稱,。之所以更早期的古籍會(huì)逐漸消失,多與戰(zhàn)爭(zhēng),、自然災(zāi)害,、鼠嚙蠹蝕及生態(tài)環(huán)境等不可抗拒的因素有關(guān)。從這一角度講,,時(shí)間久遠(yuǎn)的古籍漸次消亡是不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律,。為了能讓相關(guān)古籍保留下來,縮微膠片成為重要的手段之一,。早在上世紀(jì)八十年代,,在全國(guó)圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心的帶動(dòng)下,我國(guó)各大藏書機(jī)構(gòu)便開始了古籍善本的縮微膠片制作工作,。在數(shù)字化時(shí)代來臨之前,,縮微膠片成為了保存古籍的重要方式。
但縮微膠片有其不足,。一方面絕大多數(shù)縮微膠片為黑白膠片,,全真彩色膠片的數(shù)量非常有限。而在黑白膠片中,古籍原有的朱書,、藍(lán)書等彩色信息,,甚至包括一些較淡的墨書,往往都無法顯示,。同時(shí),,縮微膠片僅復(fù)制了古籍的正面,對(duì)于公文紙本文獻(xiàn)等雙面書寫古籍的背面,,卻未予關(guān)注,。因此,目前縮微膠片所能提供的古籍信息量不夠全面,,且清晰度有限,。另一方面,并非所有的古籍善本都擁有縮微膠片,,雖然至今已對(duì)數(shù)萬種古籍進(jìn)行過縮微處理,,但相較于19萬種左右的古籍而言,膠片的數(shù)量依然不足,。
相對(duì)于縮微膠片,,經(jīng)過高清晰數(shù)字化處理的圖片,可以更全面,、真實(shí)地反映古籍的文本信息,。因此,在當(dāng)今數(shù)字化的時(shí)代背景下,,利用數(shù)字技術(shù)對(duì)相關(guān)古籍善本進(jìn)行高清晰處理,,無疑是保存古籍有效的手段,,而從當(dāng)前歐美等國(guó)家的做法來看,,這也是當(dāng)今世界保存古籍的新趨勢(shì)。
數(shù)字化是解決保護(hù)與利用的最佳方案
古籍的保存,,其最終目的是為傳承中華傳統(tǒng)文化服務(wù),,而要實(shí)現(xiàn)文化的傳承,古籍必須得到利用,。然而,,古籍的保護(hù)和利用卻是一對(duì)矛盾體。對(duì)古籍的保管機(jī)構(gòu)和管理者而言,,其重要職責(zé)是盡可能地使古籍不受損壞,,讓古籍更久遠(yuǎn)地保存下去。因此,,相關(guān)機(jī)構(gòu)不僅建立了較為嚴(yán)苛的閱覽規(guī)章,,如國(guó)內(nèi)外比較通行的做法是,凡有縮微膠片者,不允許查看原書,,甚至有些年代久遠(yuǎn)的古籍即使沒有膠片也基本不能查看原書,;而且,在濕度,、溫度等不達(dá)標(biāo)的情況下,,不允許查看原書,且只能抄錄,,不能拍照等,。而且,有些藏書機(jī)構(gòu)視某些古籍善本為“鎮(zhèn)館之寶”,,不允許出庫,,也即無從閱覽。為此,,蔣寅先生曾發(fā)出“只有使用才能實(shí)現(xiàn)古籍文獻(xiàn)保存”“只有使用才能使古籍獲得最完整的保護(hù)”的呼吁,。
古籍保管機(jī)構(gòu)和管理者是古籍的守護(hù)者,而閱覽者,、使用者,,則是古籍承載文化內(nèi)涵的發(fā)掘者、傳承者,、傳播者,,兩者對(duì)于古籍善本而言,都非常重要,,古籍善本的保護(hù)和流傳,,缺其一而不可。然而,,在當(dāng)前縮微膠片所提供的信息不足,,古籍原件查看又比較困難的情況下,勢(shì)必造成保護(hù)者與利用者之間的矛盾,。
要解決這一矛盾,,古籍善本的數(shù)字化無疑是最佳方案。通過對(duì)古籍的數(shù)字化掃描,,一方面可以使相關(guān)古籍免受閱覽帶來的傷害,,更好地保存古籍;另一方面,,又可以使讀者全面了解相關(guān)古籍的文獻(xiàn)信息,。同時(shí),數(shù)字化的傳播平臺(tái)還可以使讀者足不出戶即可實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)古籍的閱覽,,這大大節(jié)約了時(shí)間和人力成本,,提高了利用效率,。
古籍善本數(shù)字化將助推新時(shí)代文化繁榮和學(xué)術(shù)發(fā)展
古籍善本之所以廣受學(xué)界、社會(huì)高度重視,,主要源于其蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵與獨(dú)一無二的文化內(nèi)容,。雖然當(dāng)今我們已擁有《四庫全書》、多種漢籍,、古籍等數(shù)字化平臺(tái),,但一方面相關(guān)數(shù)字化平臺(tái)所使用的古籍往往并非是善本,即使有些善本被收錄其中,,如《四庫全書》等,,但該書的修撰者卻對(duì)所收古籍進(jìn)行了修改,一些古籍已失其原有面貌,。另一方面,,古籍善本中的很多孤本、珍本等至今未曾面世,,其所載錄的有關(guān)信息也無從得知,,而有些已知善本,其相關(guān)信息沒有得到充分發(fā)掘,。因此,,將古籍善本數(shù)字化,使其所載信息全面,、清晰地展現(xiàn)出來,,無疑具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。
從目前成功的例子中,,我們可以感受到數(shù)字化帶來的魅力,。如上海圖書館藏宋刊元印公文紙本《增修互注禮部韻略》一書,經(jīng)數(shù)字化掃描,,在該書紙背發(fā)現(xiàn)比較完整的元代戶籍文書300多葉,,涉及元代湖州路700多戶的戶口登記問題。這是近代以來有關(guān)元代戶籍冊(cè)的第一次大規(guī)模發(fā)現(xiàn),,其對(duì)于元代戶籍制度研究具有無可替代的史料價(jià)值和意義,,對(duì)于元代經(jīng)濟(jì),、政治制度等研究同樣也具有重要意義,。再如,經(jīng)過數(shù)字化掃描處理的還有上圖所藏宋元遞修公文紙印本《后漢書》,、宋刻宋元遞修公文紙印本《魏書》,、明公文紙藍(lán)印本《毅庵奏議》等古籍善本。目前從前兩者的紙背發(fā)現(xiàn)了明代“小黃冊(cè)”文書,,雖然“小黃冊(cè)”此前已有發(fā)現(xiàn),,但此次發(fā)現(xiàn)為明代黃冊(cè)制度研究提供了許多新信息,,而在后者紙背發(fā)現(xiàn)的明代文、武官考語冊(cè),,則屬于首次面世,,對(duì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)明代官吏考核制度,具有重要意義,。
經(jīng)過全面的數(shù)字化處理,,古籍善本本身的文本信息不僅得以彰顯,且將其附帶的批校,、題跋,、印章、紙背文獻(xiàn)等信息也有效地展現(xiàn)出來,。大量新信息的出現(xiàn),,必將為今后的學(xué)術(shù)研究提供廣闊的沃土,也必將為新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展注入新的活力,。
數(shù)字化是海外漢籍回歸的有效方式
世所悉知,,由于種種原因,自近代以來我國(guó)有大量的古籍流失海外,。如美國(guó)的國(guó)會(huì)圖書館藏有漢籍達(dá)105萬余冊(cè),,所藏善本近2000種;再如日本的靜嘉堂文庫,,也是聞名于世的漢籍收藏機(jī)構(gòu),,僅其收藏的宋元本古籍就有250多種。
這些珍貴的漢籍善本,,早在上世紀(jì)四,、五十年代就引起了我國(guó)學(xué)者的注意,如王重民先生編纂出版《美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏中國(guó)善本書錄》等漢籍目錄,。八十年代以來,,我國(guó)學(xué)界對(duì)域外漢籍的關(guān)注、研究日增,,尤其是在我國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù),、傳承備受關(guān)注的今天,如何讓這些漢籍善本“回歸”,,成為了學(xué)界和社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一,。
目前看來,除了紙本文獻(xiàn)的回購,、復(fù)印之外,,相關(guān)文獻(xiàn)的數(shù)字化處理不失為行之有效的手段。如從2010年開始,,國(guó)家圖書館等機(jī)構(gòu)與美國(guó)哈佛大學(xué)圖書館開展了相關(guān)古籍善本的數(shù)字化合作項(xiàng)目,,計(jì)劃對(duì)該館所藏4200多種漢籍善本進(jìn)行數(shù)字化處理,。目前,相關(guān)古籍的數(shù)字化已全部完成并成功上線,,讀者可以免費(fèi)下載,、瀏覽,這為古籍善本的利用提供了極大便利,。因此,,推進(jìn)海外漢籍善本的數(shù)字化,無疑是目前實(shí)現(xiàn)相關(guān)古籍回歸的有效方式,。
古籍善本的數(shù)字化,,功在當(dāng)代,利在千秋,。目前古籍善本的數(shù)字化雖已起步,,但距離人們的期待還有很大的距離。因此,,今后還需做好頂層設(shè)計(jì),,加快推進(jìn),避免重復(fù)建設(shè),,既要實(shí)現(xiàn)所有古籍善本的數(shù)字化,,也要實(shí)現(xiàn)古籍善本的全面數(shù)字化,即不僅僅關(guān)注善本的正面,,也要對(duì)其紙背文獻(xiàn)等加以處理,。同時(shí),還要有國(guó)際視野,,將海外漢籍善本納入數(shù)字化的范疇,,通盤考慮。相信隨著古籍善本數(shù)字化時(shí)代的到來,,中華傳統(tǒng)文化的保護(hù),、傳承和發(fā)展,必將迎來新的發(fā)展階段,。(杜立暉)
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